HADİS: Hz. Peygamber (sav)`in şöyle söylediğini işittim: "Sizden birinizin kapısının önünden bir nehir aksa ve bu nehirde hergün beş kere yıkansa, acaba üzerinde hiç kir kalır mi, ne dersiniz?" "Bu hal," dediler, "onun kirlerinden hiçbir şey bırakmaz!" Aleyhissalatu vesselam: "İşte bu, beş vakit namazın misalidir. Allah onlar sayesinde bütün hataları siler" buyurdu.
FASIL: NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU: Namazın Fazileti
RAVİ: Hz. Ebu Hüreyre
KAYNAK: Buhari, Mevakit 6; Müslim, Mesacid 282, (666); Tirmizi, Emsal 5, (2872); Nesai, Salat 7, (1, 231); Muvatta, Sefer 91, (1, 174)
HADİS: İki erkek kardeş vardı. Bunlardan biri öbür kardeşinden kırk gün kadar önce vefat etti. Resulullah (sav)`ın yanında bunlardan birincisinin faziletleri zikredildi. Bunun üzerine Efendimiz (sav): "Diğeri müslüman değil miydi?" diye sordu. "Evet, müslümandı ve fena da değildi!" dediler. Aleyhissalatu vesselam: "Öldükten sonra, namazının ona ne kazandırdığını biliyor musunuz? Namazın misali, sizden birinin kapısının önünde akan ve her gün için beş kere girip yıkandığı suyu bol ve tatlı bir nehir gibidir. Bu (nehrin) onun üzerinde kir bıraktığını göremezsiniz, öyleyse, siz ona namazının neler ulaştırdığını bilemezsiniz."
FASIL: NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU: Namazın Fazileti
RAVİ: Hz. Sa`d İbnu Ebi Vakkas
KAYNAK: Muvatta, Kasru`s-Salat 91, (1, 174)
HADİS: Resulullah (sav) ile beraber mescidde idik. O esnada bir adam geldi ve: "Ey Allah`ın Resulü, ben bir hadd işledim, bana cezasını ver!" dedi. Resulullah adama cevap vermedi. Adam talebini tekrar etti. Aleyhisalatu vesselam yine sükut buyurdu. Derken (namaz vakti girdi ve) namaz kılındı. Resulullah (sav) namazdan çıkınca adam yine peşine düştü, ben de adamı takip ettim. Ona ne cevap vereceğini işitmek istiyordum. Efendimiz adama: "Evinden çıkınca abdest almış, abdestini de güzel yapmış mıydın?" buyurdu. O: "Evet ey Allah`ın Resulü!" dedi. Efendimiz: "Sonra da bizimle namaz kıldın mı?" diye sordu. Adam: "Evet ey Allah`ın Resulü!" deyince, Efendimiz: "Öyleyse Allah Teala hazretleri haddini -veya günahını demişti- affetti" buyurdu.
FASIL: NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU: Namazın Fazileti
RAVİ: Hz. Ebu Ümame
KAYNAK: Buhari, Hudud 27; Müslim, Tevbe 44, 45, (2764, 2765); Ebu Davud, Hudud 9, (4381)
HADİS: Ben Resulullah (sav)`ın yanında idim. Bir adam huzuruna gelerek: "Ey Allah`ın Resulü," dedi, "ben bir hadd (suçu) işledim, cezasını tatbik et!" Resulullah (sav) adama (birşey) sormadı. Derken namaz vakti girdi. Resulullah`la birlikte o da namaz kıldı. Aleyhissalatu vesselam namazını tamamlayınca, adam yanına geldi ve: "Ey Allah`ın Resulü!" dedi, "ben hadd (çeşidine giren bir suç) işledim. Bana Allah`ın Kitabını tatbik et!" Efendimiz: "Sen bizimle birlikte namazını eda etmedin mi?" diye sordu. Adam: "Evet!" dedi. Efendimiz: "Öyleyse git. Zira Allah, senin günahını affetti" veya -hadd`ini affetti-" dedi.
FASIL: NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU: Namazın Fazileti
RAVİ: Hz. Enes
KAYNAK: Buhari, Hudud 17; Müslim, Tevbe 44, 45, (2764, 2765), Hudud 24, (1696)
HADİS: Anlattığına göre, bunlar Selasil gazvesine gitmişler. Fakat fiilen gazveye iştirak edememişlerdi. Bunun üzerine kendilerini Allah yoluna verdiler. Sonra Hz. Muaviye (ra)`nin yanına döndüler. Hz. Muaviye`nin yanında Ebu Eyyüb el-Ensari ve Ukbe İbnu Amir vardı. Asım: "Ey Ebu Eyyüb!" dedi. "Bu sene gazveyi kaçırdık. Bize, (bunun telafisi için bir çare) haber verildi. Buna göre, kim dört mescitte namaz kılarsa, günahları affedilirmiş." Ebu Eyyüb: "Ey kardeşimin oğlu!" dedi, "Ben sana bundan daha kolayını haber vereyim. Ben Resulullah (sav)`ın şu sözünü işittim: "kim emredildiği şekilde (mükemmel olarak) abdestini alır, emredildiği şekilde namazını kılarsa, önceden yapmış olduğu (kusurlu) ameli sebebiyle affolunur. Ey Ukbe! (Resulullah`ın tebşiri) böyleydi değil mi?" Ukbe: "Evet!" dedi.
FASIL: NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU: Namazın Fazileti
RAVİ: Hz. Asım İbnu Süfyan es-Sakafi
KAYNAK: Nesai, Taharet 108, (1, 90-91)
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işittim: "Rabbin, koyun güden bir çobanın, bir dağın zirvesine çıkıp namaz için ezan okuyup sonra da namaz kılmasından hoşlanır ve Allah Teala hazretleri şöyle der: "Benim şu kuluma bakın! Ezan okuyor, namaz kılıyor, yani benden korkuyor. Kasem olsun, kulumu affettim ve onu cennetime dahil ettim."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Ukbe İbnu Amir
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 272, (1203); Nesai, Ezan 26, (2, 20)
HADİS:İmam Malik (ra)`e ulaştığına göre, Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "İstikamet üzere olun. (Bunun sevabını) siz sayamazsınız. Şunu bilin ki, en hayırlı ameliniz namazdır. (Zahiri ve batıni temizliği koruyarak) abdestli olmaya ancak mü`min riayet eder."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
KAYNAK:Muvatta, Taharet 36, (1, 34); İbnu Mace, Taharet 4, (277)
HADİS:Resulullah (sav)`ı herhangi bir şey üzecek olursa namaz kılardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Huzeyfe
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 312, (1319); Nesai, Mevakit 46, (1, 289)
HADİS:Abdullah İbnu Selman, Resulullah (sav)`ın ashabından birisinden naklediyor: Hayberin fethedildiği gün bir adam Hz. Peygamber`e gelerek: "Ey Allah`ın Resulü, bugün ben öyle bir kar ettim ki böyle bir karı şu vadi ahalisinden hiçbiri yapmamıştır" dedi. Efendimiz: "Bak hele! Neler de kazandın?" diye sordu. Adam: "Ben alıp satmaya ara vermeden devam ettim, öyle ki üçyüz okiyye kar ettim" dedi. Aleyhissalatu vesselam efendimiz: "Sana karların en hayırlısını haber vereyim mi?" diye sordu. Adam: "O nedir, ey Allah`ın Resulü?" dedi. Efendimiz açıkladı: "(Farz) namazdan sonra, kılacağın iki rekattir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Selman
KAYNAK:Ebu Davud, Cihad 180, (2785)
HADİS:Bana kadın ve güzel koku sevdirildi, gözümün nuru namazda kılındı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Nesai, İşretu`n-Nisa 1, (7,61)
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işittim: "Rabbin, koyun güden bir çobanın, bir dağın zirvesine çıkıp namaz için ezan okuyup sonra da namaz kılmasından hoşlanır ve Allah Teala hazretleri şöyle der: "Benim şu kuluma bakın! Ezan okuyor, namaz kılıyor, yani benden korkuyor. Kasem olsun, kulumu affettim ve onu cennetime dahil ettim."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Ukbe İbnu Amir
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 272, (1203); Nesai, Ezan 26, (2, 20)
HADİS:İmam Malik (ra)`e ulaştığına göre, Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "İstikamet üzere olun. (Bunun sevabını) siz sayamazsınız. Şunu bilin ki, en hayırlı ameliniz namazdır. (Zahiri ve batıni temizliği koruyarak) abdestli olmaya ancak mü`min riayet eder."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
KAYNAK:Muvatta, Taharet 36, (1, 34); İbnu Mace, Taharet 4, (277)
HADİS:Resulullah (sav)`ı herhangi bir şey üzecek olursa namaz kılardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Huzeyfe
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 312, (1319); Nesai, Mevakit 46, (1, 289)
HADİS:Abdullah İbnu Selman, Resulullah (sav)`ın ashabından birisinden naklediyor: Hayberin fethedildiği gün bir adam Hz. Peygamber`e gelerek: "Ey Allah`ın Resulü, bugün ben öyle bir kar ettim ki böyle bir karı şu vadi ahalisinden hiçbiri yapmamıştır" dedi. Efendimiz: "Bak hele! Neler de kazandın?" diye sordu. Adam: "Ben alıp satmaya ara vermeden devam ettim, öyle ki üçyüz okiyye kar ettim" dedi. Aleyhissalatu vesselam efendimiz: "Sana karların en hayırlısını haber vereyim mi?" diye sordu. Adam: "O nedir, ey Allah`ın Resulü?" dedi. Efendimiz açıkladı: "(Farz) namazdan sonra, kılacağın iki rekattir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Selman
KAYNAK:Ebu Davud, Cihad 180, (2785)
HADİS:Bana kadın ve güzel koku sevdirildi, gözümün nuru namazda kılındı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Fazileti
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Nesai, İşretu`n-Nisa 1, (7,61)
HADİS:Allah namazı ilk defa farz ettiği zaman iki rek`at olarak farz etmişti. Sonra onu hazer için (dörde) tamamladı. Yolcu namazı ilk farz edildiği şekilde sabit tutuldu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Buhari, Salat 1, Taksiru`s-Salat 5, Menakıbu`l-Ensar 47; Müslim, Salatu`-Müsafirin 2, (685); Muvatta, Kasru`s-Salat 8, (1, 146); Ebu Davud, Salat 270, (1198); Nesai, Salat 3, (1, 225)
HADİS:Kurban bayramında kılınan namaz iki rek`attir. Fıtır (Ramazan) bayramında kılınan namaz iki rek`attir, sefer namazı iki rek`attir, cum`a namazı da iki rek`attir. Bunlar Resulullah (sav)`ın lisanı üzere, tamamdır, kısaltma yoktur.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ömer
KAYNAK:Nesai, Cum`a 37, (3,111), Taksir 1, (3,118), İdeyn 11, (3,183)
HADİS:Abdullah İbnu Fudale, babası (Fudale`den) naklen anlatıyor; "Resulullah (sav)`ın bana öğrettikleri arasında: Beş vakit namaza devam edin! emri de vardı. Ben: "Bu beş vakit, benim meşguliyetlerimin bulunduğu anlardır. Bana (bunların yerine geçecek) cami (kapsamlı) bir şey emret, öyle ki onu yaptım mı, benden beş vakit namaz borcunun yerine geçsin!" dedim. Bunun üzerine: "Öyleyse Asreyn`e devam et!" buyurdu. Bu kelime bizim dilimizde yoktu. Bu sebeple: "Asreyn nedir?" diye sordum. "Güneş doğmazdan önceki namazla güneş batmazdan önceki namaz" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Fudale
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 9, (428)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Yedi yaşına geldi mi çocuğa namazı emredin, on yaşına geldi mi kılmadığı takdirde dövün." (Tirmizi`nin rivayetinde "Çocuğa namazı yedi yaşında öğretin, kılmadığı takdirde on yaşında dövün" şeklindedir.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Sebretü`bnu Ma`bed
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 26, (494); Tirmizi, Salat 299, (407)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Çocuklarınıza, onlar yedi yaşında iken namazı emredin. On yaşında olunca namaz(daki ihmalleri) sebebiyle onları dövün, yataklarını da ayırın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Amr İbnu`l-As
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 26, (495,496)
HADİS:Allah namazı ilk defa farz ettiği zaman iki rek`at olarak farz etmişti. Sonra onu hazer için (dörde) tamamladı. Yolcu namazı ilk farz edildiği şekilde sabit tutuldu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Buhari, Salat 1, Taksiru`s-Salat 5, Menakıbu`l-Ensar 47; Müslim, Salatu`-Müsafirin 2, (685); Muvatta, Kasru`s-Salat 8, (1, 146); Ebu Davud, Salat 270, (1198); Nesai, Salat 3, (1, 225)
HADİS:Kurban bayramında kılınan namaz iki rek`attir. Fıtır (Ramazan) bayramında kılınan namaz iki rek`attir, sefer namazı iki rek`attir, cum`a namazı da iki rek`attir. Bunlar Resulullah (sav)`ın lisanı üzere, tamamdır, kısaltma yoktur.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ömer
KAYNAK:Nesai, Cum`a 37, (3,111), Taksir 1, (3,118), İdeyn 11, (3,183)
HADİS:Abdullah İbnu Fudale, babası (Fudale`den) naklen anlatıyor; "Resulullah (sav)`ın bana öğrettikleri arasında: Beş vakit namaza devam edin! emri de vardı. Ben: "Bu beş vakit, benim meşguliyetlerimin bulunduğu anlardır. Bana (bunların yerine geçecek) cami (kapsamlı) bir şey emret, öyle ki onu yaptım mı, benden beş vakit namaz borcunun yerine geçsin!" dedim. Bunun üzerine: "Öyleyse Asreyn`e devam et!" buyurdu. Bu kelime bizim dilimizde yoktu. Bu sebeple: "Asreyn nedir?" diye sordum. "Güneş doğmazdan önceki namazla güneş batmazdan önceki namaz" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Fudale
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 9, (428)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Yedi yaşına geldi mi çocuğa namazı emredin, on yaşına geldi mi kılmadığı takdirde dövün." (Tirmizi`nin rivayetinde "Çocuğa namazı yedi yaşında öğretin, kılmadığı takdirde on yaşında dövün" şeklindedir.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Sebretü`bnu Ma`bed
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 26, (494); Tirmizi, Salat 299, (407)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Çocuklarınıza, onlar yedi yaşında iken namazı emredin. On yaşında olunca namaz(daki ihmalleri) sebebiyle onları dövün, yataklarını da ayırın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Amr İbnu`l-As
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 26, (495,496)
HADİS:Bu hadis Ebu Davud`un bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "Güneşin harareti onları uyandırınca kalktılar, bir müddet yürüdüler, sonra tekrar konaklayıp abdest aldılar. Hz. Bilal (ra) ezan okudu. Sabahın iki rekatlik (sünnet) namazını kıldılar, sonra da sabah namazını (kazaen) kıldılar. Namazdan sonra hayvanlara binip yola koyuldular. Giderken birbirlerine: "Namazımızda ihmalkarlık ettik" diye yakınıyorlardı. Resulullah (sav): "Uyurken (vaki olan namaz kaçması) ihmal sayılmaz. İhmal uyanıklıktadır. Sizden biri, herhangi bir namazda gaflete düşer kaçırırsa hatırlayınca onu hemen kılsın. Ertesi sabahın namazı da mutad vaktinde kılınır" buyurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441)
HADİS:Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "Namaz(ın kaçmış olmasın)dan korkarak kalktık, Resulullah (sav): "Ağır olun, ağır olun, bunda bir taksiriniz yok!" buyurdu. Güneş yükselince de: "Sizden kim sabahın iki rekat sünnetini (mutad olarak) kılıyor idiyse yine kılsın" dedi. Bu emir üzerine kılan da, kılmayan da kalkıp sünnetini kıldı. Sonra Resulullah (sav) namaz için kamet emretti. Kamet getirildi. Efendimiz kalktı ve bize namaz kıldırdı. Namaz bitince: "Haberiniz olsun, Allah`a hamdediyoruz ki, bizi namazımızdan, dünyevi işlerimizden herhangi biri alıkoymuş değildir. Ancak ruhlarımız Allahu Teala`nın kabza-i tasarrufundadır, dilediği zaman onu salar. Sizden kim sabah namazına sabahleyin mutad vaktinde kavuşursa, sabah namazıyla birlikte bir mislini de kaza etsin!" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441)
HADİS:Ebu Davud, Tirmizi ve Nesai`nin bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "Şunu bilin ki, uykuda ihmal sözkonusu değildir. İhmal (yani taksir), diğer bir namazın vakti girinceye kadar namazını kılmayan için mevzubahistir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441); Tirmizi, Salat 130, (177), Tefsir, Ta-ha (3162); Nesai, Mevakit 53, 54, 56, (1, 294-298), İmamet 47, (2,106)
HADİS:Müslim`in Ebu Hüreyre`den kaydettiği bir diğer rivayette şöyle gelmiştir: "...Güneş doğuncaya kadar uyanmadı. Resulullah (sav): "Herkes bineğinin başından tutsun (ve burayı terketsin). Zira burası bize şeytanın musallat olduğu bir yerdir!" dedi. Biz de emri yerine getirdik."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Müslim, Mesacid 309-311
HADİS:Ebu Davud`un Ebu Hüreyre`den kaydettiği bir rivayette şöyle denmiştir: "Resulullah (sav): "Size gaflet gelen bu yeri değiştirin!" buyurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441)
HADİS:Bu hadis Ebu Davud`un bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "Güneşin harareti onları uyandırınca kalktılar, bir müddet yürüdüler, sonra tekrar konaklayıp abdest aldılar. Hz. Bilal (ra) ezan okudu. Sabahın iki rekatlik (sünnet) namazını kıldılar, sonra da sabah namazını (kazaen) kıldılar. Namazdan sonra hayvanlara binip yola koyuldular. Giderken birbirlerine: "Namazımızda ihmalkarlık ettik" diye yakınıyorlardı. Resulullah (sav): "Uyurken (vaki olan namaz kaçması) ihmal sayılmaz. İhmal uyanıklıktadır. Sizden biri, herhangi bir namazda gaflete düşer kaçırırsa hatırlayınca onu hemen kılsın. Ertesi sabahın namazı da mutad vaktinde kılınır" buyurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441)
HADİS:Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "Namaz(ın kaçmış olmasın)dan korkarak kalktık, Resulullah (sav): "Ağır olun, ağır olun, bunda bir taksiriniz yok!" buyurdu. Güneş yükselince de: "Sizden kim sabahın iki rekat sünnetini (mutad olarak) kılıyor idiyse yine kılsın" dedi. Bu emir üzerine kılan da, kılmayan da kalkıp sünnetini kıldı. Sonra Resulullah (sav) namaz için kamet emretti. Kamet getirildi. Efendimiz kalktı ve bize namaz kıldırdı. Namaz bitince: "Haberiniz olsun, Allah`a hamdediyoruz ki, bizi namazımızdan, dünyevi işlerimizden herhangi biri alıkoymuş değildir. Ancak ruhlarımız Allahu Teala`nın kabza-i tasarrufundadır, dilediği zaman onu salar. Sizden kim sabah namazına sabahleyin mutad vaktinde kavuşursa, sabah namazıyla birlikte bir mislini de kaza etsin!" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441)
HADİS:Ebu Davud, Tirmizi ve Nesai`nin bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "Şunu bilin ki, uykuda ihmal sözkonusu değildir. İhmal (yani taksir), diğer bir namazın vakti girinceye kadar namazını kılmayan için mevzubahistir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441); Tirmizi, Salat 130, (177), Tefsir, Ta-ha (3162); Nesai, Mevakit 53, 54, 56, (1, 294-298), İmamet 47, (2,106)
HADİS:Müslim`in Ebu Hüreyre`den kaydettiği bir diğer rivayette şöyle gelmiştir: "...Güneş doğuncaya kadar uyanmadı. Resulullah (sav): "Herkes bineğinin başından tutsun (ve burayı terketsin). Zira burası bize şeytanın musallat olduğu bir yerdir!" dedi. Biz de emri yerine getirdik."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Müslim, Mesacid 309-311
HADİS:Ebu Davud`un Ebu Hüreyre`den kaydettiği bir rivayette şöyle denmiştir: "Resulullah (sav): "Size gaflet gelen bu yeri değiştirin!" buyurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Ebu Katede
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 11, (438, 441)
HADİS:İbnu Ömer (ra) dedi ki: "Kim bir namazı unutur ve bunu imamın arkasında namaz kılarken hatırlarsa, imam selamı verince unutmuş olduğu namazı hemen kılsın, sonra da öbür namazı (kıldığını yeniden) kılsın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Kasru`s-Salat 77, (1, 168)
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işitmiştir: "Kişiyle şirk arasında namazın terki vardır." (Metin Müslim`in metnidir. Tirmizi`nin metni şöyledir: "Küfürle iman arasında namazın terki vardır.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Müslim, İman 134, (82); İbnu Mace, Salat 77, (1078)
HADİS:Tirmizi ve Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde: "Kulla küfür arasında namazın terki vardır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Tirmizi, İman 9, (2622); Ebu Davud, Sünnet 15, (4678)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Benimle onlar (münafıklar) arasındaki ahid (antlaşma) namazdır. Kim onu terkederse küfre düşer."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Büreyde
KAYNAK:Tirmizi, İman 9, (2623); Nesai, Salat 8, (1, 231, 232); İbnu Mace, Salat 77, (1079)
HADİS:Resulullah (sav)`ım Ashab`ı ameller içerisinde sadece namazın terkinde küfür görürlerdi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Şakik
KAYNAK:Tirmizi, İman 9, (2624)
HADİS:İbnu Ömer (ra) dedi ki: "Kim bir namazı unutur ve bunu imamın arkasında namaz kılarken hatırlarsa, imam selamı verince unutmuş olduğu namazı hemen kılsın, sonra da öbür namazı (kıldığını yeniden) kılsın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Kasru`s-Salat 77, (1, 168)
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işitmiştir: "Kişiyle şirk arasında namazın terki vardır." (Metin Müslim`in metnidir. Tirmizi`nin metni şöyledir: "Küfürle iman arasında namazın terki vardır.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Müslim, İman 134, (82); İbnu Mace, Salat 77, (1078)
HADİS:Tirmizi ve Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde: "Kulla küfür arasında namazın terki vardır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Tirmizi, İman 9, (2622); Ebu Davud, Sünnet 15, (4678)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Benimle onlar (münafıklar) arasındaki ahid (antlaşma) namazdır. Kim onu terkederse küfre düşer."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Büreyde
KAYNAK:Tirmizi, İman 9, (2623); Nesai, Salat 8, (1, 231, 232); İbnu Mace, Salat 77, (1079)
HADİS:Resulullah (sav)`ım Ashab`ı ameller içerisinde sadece namazın terkinde küfür görürlerdi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Eda Ve Kazasının Vücubu Hakkında
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Şakik
KAYNAK:Tirmizi, İman 9, (2624)
HADİS:Bir adam Resulullah (sav)`a namazların vaktinden sormuştu. Ona: "Şu (önümüzdeki) iki günde namazları bizimle kıl!" buyurdu. (O gün) güneş tam tepe noktasından (batıyor) kayınca ezan için Bilal`e emretti. O da öğle ezanını okudu. Sonra öğle için kamet okumasını emretti. Sonra güneş yüksekte, beyaz parlak iken emretti ve ikindi için kamet okudu. Sonra güneş batınca emretti, akşam için kamet okudu. Sonra ufuktaki aydınlık kaybolunca emretti, yatsı için kamet okudu. Sonra şafak sökünce emretti sabah için kamet okudu, ikinci gün olunca, Bilal`e ortalığın serinlemesini beklemeyi emretti. O da öğleyi, ortalık iyice serinleyinceye kadar geciktirdi. İkindiyi, güneş yüksekten, dünkü vakitten biraz sonra kıldı. Akşamı ufuktaki beyazlık kaybolmazdan az önce kıldı. Yatsıyı gecenin üçte biri geçtikten sonra kıldı. Sabahı ortalık iyice ağarınca kıldı. Sonra: "Namaz vakitlerinden soran kimse nerede?" diye sordu. Soru sahibi: "Benim ey Allah`ın Resulü!" dedi. "Namazlarınızın vakti" dedi, "gördüğünüz (iki vakit) arasındadır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Büreyde
KAYNAK:Müslim, Mesacid 176, 177, (613); Tirmizi, Salat 115, (152); Nesai, Mevakit 12, (1, 268)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Cibril (as) bana, Beytullah`ın yanında, iki kere imamlık yaptı. Bunlardan birincide öğleyi, gölge ayakkabı bağı kadarken kıldı. Sonra, ikindiyi her şey gölgesi kadarken kıldı. Sonra akşamı güneş battığı ve oruçlunun orucunu açtığı zaman kıldı. Sonra yatsıyı, ufuktaki aydınlık (şafak) kaybolunca kıldı. Sonra sabahı şafak sökünce ve oruçluya yemek haram olunca kıldı, ikinci sefer öğleyi, dünkü ikindinin vaktinde herşeyin gölgesi kendisi kadar olunca kıldı. Sonra ikindiyi, herşeyin gölgesi kendisinin iki misli olunca kıldı. Sonra akşamı, önceki vaktinde kıldı. Sonra yatsıyı, gecenin üçte biri gidince kıldı. Sonra sabahı, yeryüzü ağarınca kıldı. Sonra Cibril (as) bana yönelip: "Ey Muhammed! Bunlar senden önceki peygamberlerin (as) vaktidir. Namaz vakti de bu iki vakit arasında kalan zamandır!" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 1, (149); Ebu Davud, Salat 2, (393)
HADİS:Nesai`nin Hz.Cabir (ra)`den yaptığı bir rivayette şöyle denmiştir: "Sonra O`na (Cibril), Fecr (uzayıp ) sabah olunca daha yıldızlar parlak ve cıvıl cıvıl iken geldi. Dünkü yaptığını aynen yaptı, sabah namazını kıldı. Sonra da: "Namaz vakti, işte gördüğünüz bu iki namaz arasıdır" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Nesai, Mevakit 10, (1, 256)
HADİS:Bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "...öğleyi, güneş (tepeden batıya) meyledince kıldı. (Bu sırada) gölge ayakkabı bağı kadardı. Sonra ikindiyi, gölge ayakkabı bağının misli ve adam boyu olunca kıldı. Sonra akşamı, güneş batınca kıldı. Sonra yatsıyı, ufuktaki aydınlık kaybolunca kıldı. Sonra, sabahı, şafak sökünce kıldı. Sonra ertesi günün öğlesini, gölge, adam boyu olunca kıldı. Sonra ikindiyi, kişinin gölgesi iki misli olunca kıldı. Sonra akşamı, güneş batınca kıldı. Sonra yatsıyı, gecenin üçte birine veya yarısına doğru kıldı. Sonra sabahı kıldı ve ortalık ağardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
KAYNAK:Nesai, Mevakit 15, 7, 10, 17, (1, 251, 255, 261, 263)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bilesiniz, namazın bir ilk vakti bir de son vakti vardır. Öğle vaktinin evveli güneşin tepe noktasından batıya meyil (zeval) anıdır. Son vakti de ikindinin girdiği andır, ikindi vaktinin evveli, vaktinin girdiği andır. Vaktin sonu da güneşin sarardığı andır. Akşam vaktinin evveli, güneşin battığı andır. Vaktin sonu da ufuktaki aydınlığın (şafak) kaybolduğu andır. Yatsı vaktinin evveli, ufuğun kaybolduğu andır. Vaktin sonu da gecenin yarısıdır. Sabah vaktinin evveli fecrin (aydınlığı) doğmasıdır. Vaktin sonu da güneşin doğmasıdır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 114, (151); Müslim, Mevakit 6, (1, 249, 250)
HADİS:Bir adam Resulullah (sav)`a namazların vaktinden sormuştu. Ona: "Şu (önümüzdeki) iki günde namazları bizimle kıl!" buyurdu. (O gün) güneş tam tepe noktasından (batıyor) kayınca ezan için Bilal`e emretti. O da öğle ezanını okudu. Sonra öğle için kamet okumasını emretti. Sonra güneş yüksekte, beyaz parlak iken emretti ve ikindi için kamet okudu. Sonra güneş batınca emretti, akşam için kamet okudu. Sonra ufuktaki aydınlık kaybolunca emretti, yatsı için kamet okudu. Sonra şafak sökünce emretti sabah için kamet okudu, ikinci gün olunca, Bilal`e ortalığın serinlemesini beklemeyi emretti. O da öğleyi, ortalık iyice serinleyinceye kadar geciktirdi. İkindiyi, güneş yüksekten, dünkü vakitten biraz sonra kıldı. Akşamı ufuktaki beyazlık kaybolmazdan az önce kıldı. Yatsıyı gecenin üçte biri geçtikten sonra kıldı. Sabahı ortalık iyice ağarınca kıldı. Sonra: "Namaz vakitlerinden soran kimse nerede?" diye sordu. Soru sahibi: "Benim ey Allah`ın Resulü!" dedi. "Namazlarınızın vakti" dedi, "gördüğünüz (iki vakit) arasındadır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Büreyde
KAYNAK:Müslim, Mesacid 176, 177, (613); Tirmizi, Salat 115, (152); Nesai, Mevakit 12, (1, 268)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Cibril (as) bana, Beytullah`ın yanında, iki kere imamlık yaptı. Bunlardan birincide öğleyi, gölge ayakkabı bağı kadarken kıldı. Sonra, ikindiyi her şey gölgesi kadarken kıldı. Sonra akşamı güneş battığı ve oruçlunun orucunu açtığı zaman kıldı. Sonra yatsıyı, ufuktaki aydınlık (şafak) kaybolunca kıldı. Sonra sabahı şafak sökünce ve oruçluya yemek haram olunca kıldı, ikinci sefer öğleyi, dünkü ikindinin vaktinde herşeyin gölgesi kendisi kadar olunca kıldı. Sonra ikindiyi, herşeyin gölgesi kendisinin iki misli olunca kıldı. Sonra akşamı, önceki vaktinde kıldı. Sonra yatsıyı, gecenin üçte biri gidince kıldı. Sonra sabahı, yeryüzü ağarınca kıldı. Sonra Cibril (as) bana yönelip: "Ey Muhammed! Bunlar senden önceki peygamberlerin (as) vaktidir. Namaz vakti de bu iki vakit arasında kalan zamandır!" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 1, (149); Ebu Davud, Salat 2, (393)
HADİS:Nesai`nin Hz.Cabir (ra)`den yaptığı bir rivayette şöyle denmiştir: "Sonra O`na (Cibril), Fecr (uzayıp ) sabah olunca daha yıldızlar parlak ve cıvıl cıvıl iken geldi. Dünkü yaptığını aynen yaptı, sabah namazını kıldı. Sonra da: "Namaz vakti, işte gördüğünüz bu iki namaz arasıdır" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Nesai, Mevakit 10, (1, 256)
HADİS:Bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "...öğleyi, güneş (tepeden batıya) meyledince kıldı. (Bu sırada) gölge ayakkabı bağı kadardı. Sonra ikindiyi, gölge ayakkabı bağının misli ve adam boyu olunca kıldı. Sonra akşamı, güneş batınca kıldı. Sonra yatsıyı, ufuktaki aydınlık kaybolunca kıldı. Sonra, sabahı, şafak sökünce kıldı. Sonra ertesi günün öğlesini, gölge, adam boyu olunca kıldı. Sonra ikindiyi, kişinin gölgesi iki misli olunca kıldı. Sonra akşamı, güneş batınca kıldı. Sonra yatsıyı, gecenin üçte birine veya yarısına doğru kıldı. Sonra sabahı kıldı ve ortalık ağardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
KAYNAK:Nesai, Mevakit 15, 7, 10, 17, (1, 251, 255, 261, 263)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bilesiniz, namazın bir ilk vakti bir de son vakti vardır. Öğle vaktinin evveli güneşin tepe noktasından batıya meyil (zeval) anıdır. Son vakti de ikindinin girdiği andır, ikindi vaktinin evveli, vaktinin girdiği andır. Vaktin sonu da güneşin sarardığı andır. Akşam vaktinin evveli, güneşin battığı andır. Vaktin sonu da ufuktaki aydınlığın (şafak) kaybolduğu andır. Yatsı vaktinin evveli, ufuğun kaybolduğu andır. Vaktin sonu da gecenin yarısıdır. Sabah vaktinin evveli fecrin (aydınlığı) doğmasıdır. Vaktin sonu da güneşin doğmasıdır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 114, (151); Müslim, Mevakit 6, (1, 249, 250)
HADİS:Ben ve babam birlikte Ebu Berze el-Eslemi (ra)`nin yanına girdik. Babam ona: "Resulullah (sav) farz namazları nasıl kılardı?" diye sordu. Şu cevabı verdi: "Efendimiz sizin "el-Evvel" dediğiniz öğle namazını güneş (tepe noktasından) batıya kayınca kılardı. Birimiz ikindiyi kıınca, Medine`nin en uzak yerindeki evine dönerdi de güneş hala canlılığını korurdu. Akşam namazı hakkında ne söylediğini unuttum. Sizin atame dediğiniz yatsıyı geciktirmeyi iyi bulurdu (müstehap addederdi). Yatsıdan önce uyumayı, sonra da konuşmayı mekruh addederdi. Kişi (yanında beraber oturduğu) arkadaşını tanıyınca sabah namazından ayrılırdı. Namazda altmış-yüz ayet miktarınca Kur`an okurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu`l-Minhal Seyyar İbnu Selame
KAYNAK:Buhari, Mevakit 11, 13, 39, Ezan 104; Müslim, Mesacid 237, (647); Ebu Davud, Salat 3, (398); Nesai, Mevakit 2, (1, 246), 20, (1, 265)
HADİS:Haccac, Medine`ye geldiğinde namazı mutad vaktinden tehir ediyordu. Bunun üzerine Cabir İbnu Abdillah (ra)`a (namazların vakti hakkında) sorduk. Bize şu açıklamayı yaptı: "Resulullah (sav) öğleyi hararetin şiddetli olduğu zamanda (hacire vaktinde) kılardı. İkindiyi de güneş parlakken kılardı. Akşamı, güneş batınca, yatsıyı bazan geciktirir, bazen de öne alırdı. Halkın toplandığını görünce tacil eder, onları ağır görünce de tehir ederdi. Sabahı da alaca karanlıkta kılardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Muhammed İbnu Amr İbni`l Hasen İbni Ali İbnu Ebi Talib
KAYNAK:Buhari, Mevakit 18, 21; Müslim, Mesacid 234, (646); Ebu Davud, Salat 3, (397); Nesai, Mevakit 18, (1, 264)
HADİS:Nesai`nin Enes (ra)`ten yaptığı rivayette şöyle denmiştir: "Sabahı, göz(ün görme ufku) genişleyinceye kadar kılardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Nesai, 29, (1, 273)
HADİS:Resulullah (sav) öğle namazı kıldığı zaman (gölgenin) miktarı, yazda üç ayaktan beş ayağa kadar idi. Kışta da beş ayaktan yedi ayağa kadardır.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 4, (400); Nesai, Mevakit 6, (1, 251)
HADİS:Mü`min kadınlar Resulullah (sav)`la birlikte sabah namazlarını, bürgülerine sarılmış olarak kılarlardı. Sonra, namazlarını kılınca evlerine dönerlerdi de bu esnada karanlıktan dolayı kimse de onları tanıyamazdı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, 27, Ezan 162, 165; Müslim, Mesacid 231, (645); Muvatta, Vukut 4, (1, 6); Ebu Davud, Salat 8, (423); Tirmizi, Salat 116, (153); Nesai, Mevakit 25, (1, 271)
HADİS:Ben ve babam birlikte Ebu Berze el-Eslemi (ra)`nin yanına girdik. Babam ona: "Resulullah (sav) farz namazları nasıl kılardı?" diye sordu. Şu cevabı verdi: "Efendimiz sizin "el-Evvel" dediğiniz öğle namazını güneş (tepe noktasından) batıya kayınca kılardı. Birimiz ikindiyi kıınca, Medine`nin en uzak yerindeki evine dönerdi de güneş hala canlılığını korurdu. Akşam namazı hakkında ne söylediğini unuttum. Sizin atame dediğiniz yatsıyı geciktirmeyi iyi bulurdu (müstehap addederdi). Yatsıdan önce uyumayı, sonra da konuşmayı mekruh addederdi. Kişi (yanında beraber oturduğu) arkadaşını tanıyınca sabah namazından ayrılırdı. Namazda altmış-yüz ayet miktarınca Kur`an okurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu`l-Minhal Seyyar İbnu Selame
KAYNAK:Buhari, Mevakit 11, 13, 39, Ezan 104; Müslim, Mesacid 237, (647); Ebu Davud, Salat 3, (398); Nesai, Mevakit 2, (1, 246), 20, (1, 265)
HADİS:Haccac, Medine`ye geldiğinde namazı mutad vaktinden tehir ediyordu. Bunun üzerine Cabir İbnu Abdillah (ra)`a (namazların vakti hakkında) sorduk. Bize şu açıklamayı yaptı: "Resulullah (sav) öğleyi hararetin şiddetli olduğu zamanda (hacire vaktinde) kılardı. İkindiyi de güneş parlakken kılardı. Akşamı, güneş batınca, yatsıyı bazan geciktirir, bazen de öne alırdı. Halkın toplandığını görünce tacil eder, onları ağır görünce de tehir ederdi. Sabahı da alaca karanlıkta kılardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Muhammed İbnu Amr İbni`l Hasen İbni Ali İbnu Ebi Talib
KAYNAK:Buhari, Mevakit 18, 21; Müslim, Mesacid 234, (646); Ebu Davud, Salat 3, (397); Nesai, Mevakit 18, (1, 264)
HADİS:Nesai`nin Enes (ra)`ten yaptığı rivayette şöyle denmiştir: "Sabahı, göz(ün görme ufku) genişleyinceye kadar kılardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Nesai, 29, (1, 273)
HADİS:Resulullah (sav) öğle namazı kıldığı zaman (gölgenin) miktarı, yazda üç ayaktan beş ayağa kadar idi. Kışta da beş ayaktan yedi ayağa kadardır.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 4, (400); Nesai, Mevakit 6, (1, 251)
HADİS:Mü`min kadınlar Resulullah (sav)`la birlikte sabah namazlarını, bürgülerine sarılmış olarak kılarlardı. Sonra, namazlarını kılınca evlerine dönerlerdi de bu esnada karanlıktan dolayı kimse de onları tanıyamazdı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, 27, Ezan 162, 165; Müslim, Mesacid 231, (645); Muvatta, Vukut 4, (1, 6); Ebu Davud, Salat 8, (423); Tirmizi, Salat 116, (153); Nesai, Mevakit 25, (1, 271)
HADİS:Resulullah (sav) güneş yüksekte ve canlı iken ikindiyi kılardı. Bu esnada kişi avali`ye (dış semtlere) gider, oraya varırdı ve hala güneş yüksekliğini muhafaza ederdi. Gidilen bu avali`den bazıları Medine`ye dört mil uzaklıkta idi." (Kaynaklar müteakip 2 hadisi de kapsarlar)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, İtisam 16; Müslim, Mesacid 192-197, (621-624); Muvatta, Vukut 11, (1, 8-9); Ebu Davud, Salat 5, (404-406); Nesai, Mevakit 8, (1, 252-254)
HADİS:Biz Ömer İbnu Ahdilaziz (ra) ile öğleyi kıldık. Sonra çıkıp Hz. Enes İbnu Malik (ra)`in yanına gittik. Varınca onu ikindiyi kılıyor bulduk. Ben kendisine: "Ey amcacığım! Kıldığın bu namaz da ne?" diye sordum. Bana: "Bu, ikindi namazıdır. Ve bu Resulullah (sav)`la beraber kıldığımız namazdır" dedi. (Kaynaklar önceki ve müteakip 1`er hadisi de kapsarlar)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Es`ad İbnu Sehl İbnu Huneyf
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, İtisam 16; Müslim, Mesacid 192-197, (621-624); Muvatta, Vukut 11, (1, 8-9); Ebu Davud, Salat 5, (404-406); Nesai, Mevakit 8, (1, 252-254)
HADİS:Bir diğer rivayette de şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav) bize ikindiyi kıldırdı. Namazdan çıkınca Efendimizin yanına Beni Seleme`den birisi geldi ve: "Ey Allah`ın Resulü!" dedi. "Biz, bir deve kesmek istiyor ve sizin de kesimde hazır bulunmanızı arzu ediyoruz." Efendimiz "Pekala" deyip gitti. Biz de onunla gittik. Varınca, devenin henüz kesilmediğini gördük. Kestiler, parçaladılar. Bir miktarını pişirdiler. Güneş batmadan o eti yedik." (Kaynaklar önceki 2 hadisi de kapsarlar)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, İtisam 16; Müslim, Mesacid 192-197, (621-624); Muvatta, Vukut 11, (1, 8-9); Ebu Davud, Salat 5, (404-406); Nesai, Mevakit 8, (1, 252-254)
HADİS:Resullullah (sav) akşamı, güneş batıp perdeye bürününce kılıyordu. (Ebu Davud`un bir rivayetinde şöyle denir: "Resulullah (sav) akşamı, güneşin battığı vakitte, güneş (kursunun son) izi de ufukta kaybolunca kılıyordu.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Seleme İbnu`l`Ekva`
KAYNAK:Buhari, Mevakit 18; Müslim, Mesacid 216, (636); Ebu Davud, Salat 6, (417); Tirmizi, Salat 122, (164)
HADİS:Biz akşamı, Resulullah (sav) ile birlikte kılınca, cemaatten aynlıp (ok atışı yapanımız olurdu da) attığı okun düştüğü yerleri rahat görebilirdik.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Rafi İbnu Hadic
KAYNAK:Buhari, Mevakit 18; Müslim, Mesacid 217, (637)
HADİS:Resulullah (sav) güneş yüksekte ve canlı iken ikindiyi kılardı. Bu esnada kişi avali`ye (dış semtlere) gider, oraya varırdı ve hala güneş yüksekliğini muhafaza ederdi. Gidilen bu avali`den bazıları Medine`ye dört mil uzaklıkta idi." (Kaynaklar müteakip 2 hadisi de kapsarlar)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, İtisam 16; Müslim, Mesacid 192-197, (621-624); Muvatta, Vukut 11, (1, 8-9); Ebu Davud, Salat 5, (404-406); Nesai, Mevakit 8, (1, 252-254)
HADİS:Biz Ömer İbnu Ahdilaziz (ra) ile öğleyi kıldık. Sonra çıkıp Hz. Enes İbnu Malik (ra)`in yanına gittik. Varınca onu ikindiyi kılıyor bulduk. Ben kendisine: "Ey amcacığım! Kıldığın bu namaz da ne?" diye sordum. Bana: "Bu, ikindi namazıdır. Ve bu Resulullah (sav)`la beraber kıldığımız namazdır" dedi. (Kaynaklar önceki ve müteakip 1`er hadisi de kapsarlar)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Es`ad İbnu Sehl İbnu Huneyf
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, İtisam 16; Müslim, Mesacid 192-197, (621-624); Muvatta, Vukut 11, (1, 8-9); Ebu Davud, Salat 5, (404-406); Nesai, Mevakit 8, (1, 252-254)
HADİS:Bir diğer rivayette de şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav) bize ikindiyi kıldırdı. Namazdan çıkınca Efendimizin yanına Beni Seleme`den birisi geldi ve: "Ey Allah`ın Resulü!" dedi. "Biz, bir deve kesmek istiyor ve sizin de kesimde hazır bulunmanızı arzu ediyoruz." Efendimiz "Pekala" deyip gitti. Biz de onunla gittik. Varınca, devenin henüz kesilmediğini gördük. Kestiler, parçaladılar. Bir miktarını pişirdiler. Güneş batmadan o eti yedik." (Kaynaklar önceki 2 hadisi de kapsarlar)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
KAYNAK:Buhari, Mevakit 13, İtisam 16; Müslim, Mesacid 192-197, (621-624); Muvatta, Vukut 11, (1, 8-9); Ebu Davud, Salat 5, (404-406); Nesai, Mevakit 8, (1, 252-254)
HADİS:Resullullah (sav) akşamı, güneş batıp perdeye bürününce kılıyordu. (Ebu Davud`un bir rivayetinde şöyle denir: "Resulullah (sav) akşamı, güneşin battığı vakitte, güneş (kursunun son) izi de ufukta kaybolunca kılıyordu.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Seleme İbnu`l`Ekva`
KAYNAK:Buhari, Mevakit 18; Müslim, Mesacid 216, (636); Ebu Davud, Salat 6, (417); Tirmizi, Salat 122, (164)
HADİS:Biz akşamı, Resulullah (sav) ile birlikte kılınca, cemaatten aynlıp (ok atışı yapanımız olurdu da) attığı okun düştüğü yerleri rahat görebilirdik.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Rafi İbnu Hadic
KAYNAK:Buhari, Mevakit 18; Müslim, Mesacid 217, (637)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Hararet şiddetlenince namazı (vakit) biraz serinleyince kılın. Çünkü, şiddetli hararet cehennemden bir kabarmadır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Mevakit 9, Bed`ü`l-Halk 10; Müslim, Mesacid 180, (616); Muvatta, Vukut 28, (1, 16); Ebu Davud, Salat 4, (402); Tirmizi, Salat 7, (157); İbnu Mace, Salat 4, (677); Nesai, Mevakit 5 (1, 248-249)
HADİS:İmam Malik`in bir rivayetinde (Resulullah`ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir): "Cehennem, Rabbine (ey Rabbim! bir kısmım, diğer bir kısmımı yiyor diye) şikayet etti. Bunun üzerine Rab Teala ona yılda iki kere teneffüs etmesine izin verdi: Kışta bir nefes, yazda bir nefes. (İşte, hararetten en şiddetli hissedilen ve soğuktan en şiddetli hissedilen şey bu soluklardır)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
KAYNAK:Buhari, Mevakit 8; Muvatta, Vukut 27, (1, 15)
HADİS:Biz bir sefer sırasında Resulullah (sav) ile beraberdik. Müezzinimiz öğle namazı için ezan okumak istedi. Resulullah (sav) ona: "Serinlemeyi bekle!" dedi. Bir müddet geçince müezzin ezan okumak istemişti, yine ikinci ve hatta üçüncü defa: "Serinlemeyi bekle!" dedi. (Bekledik), hatta tümseklerin (doğu cihetindeki) gölgelerini gördük. O zaman aleyhissalatu vesselam: "Şiddetli hararet cehennemin bir kabarmasıdır. Öyleyse, hararet şiddetlenince öğle namazını (vakit) serinleyince kılın" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu Zerr el-Gıffari
KAYNAK:Buhari, Mevakit 9,10, Ezan 18, Bed`ü`l-Halk 10; Müslim, Mesacid 184, (616); Ebu Davud, Salat 4, (401); Tirmizi, Salat 119, (1, 58)
HADİS:Ben, Ashab`ı öğle namazını aşiyy`de kılar gördüm.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Kasım İbnu Muhammed
KAYNAK:Muvatta, Vukut 13, (1, 9)
HADİS:Resulullah (sav) hava sıcaksa öğleyi serinleyince kılıyordu, hava serinse ta`cil (edip ilk vaktinde) kılıyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes İbnu Malik
KAYNAK:Nesai, Mevakit 4, (1, 248)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Hararet şiddetlenince namazı (vakit) biraz serinleyince kılın. Çünkü, şiddetli hararet cehennemden bir kabarmadır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Mevakit 9, Bed`ü`l-Halk 10; Müslim, Mesacid 180, (616); Muvatta, Vukut 28, (1, 16); Ebu Davud, Salat 4, (402); Tirmizi, Salat 7, (157); İbnu Mace, Salat 4, (677); Nesai, Mevakit 5 (1, 248-249)
HADİS:İmam Malik`in bir rivayetinde (Resulullah`ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir): "Cehennem, Rabbine (ey Rabbim! bir kısmım, diğer bir kısmımı yiyor diye) şikayet etti. Bunun üzerine Rab Teala ona yılda iki kere teneffüs etmesine izin verdi: Kışta bir nefes, yazda bir nefes. (İşte, hararetten en şiddetli hissedilen ve soğuktan en şiddetli hissedilen şey bu soluklardır)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
KAYNAK:Buhari, Mevakit 8; Muvatta, Vukut 27, (1, 15)
HADİS:Biz bir sefer sırasında Resulullah (sav) ile beraberdik. Müezzinimiz öğle namazı için ezan okumak istedi. Resulullah (sav) ona: "Serinlemeyi bekle!" dedi. Bir müddet geçince müezzin ezan okumak istemişti, yine ikinci ve hatta üçüncü defa: "Serinlemeyi bekle!" dedi. (Bekledik), hatta tümseklerin (doğu cihetindeki) gölgelerini gördük. O zaman aleyhissalatu vesselam: "Şiddetli hararet cehennemin bir kabarmasıdır. Öyleyse, hararet şiddetlenince öğle namazını (vakit) serinleyince kılın" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ebu Zerr el-Gıffari
KAYNAK:Buhari, Mevakit 9,10, Ezan 18, Bed`ü`l-Halk 10; Müslim, Mesacid 184, (616); Ebu Davud, Salat 4, (401); Tirmizi, Salat 119, (1, 58)
HADİS:Ben, Ashab`ı öğle namazını aşiyy`de kılar gördüm.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Kasım İbnu Muhammed
KAYNAK:Muvatta, Vukut 13, (1, 9)
HADİS:Resulullah (sav) hava sıcaksa öğleyi serinleyince kılıyordu, hava serinse ta`cil (edip ilk vaktinde) kılıyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes İbnu Malik
KAYNAK:Nesai, Mevakit 4, (1, 248)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Yemek veya bir başka şey için namazınızı tehir etmeyin."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Ebu Davud, Et`ime 10, (3758)
HADİS:Resulullah (sav) (bir gün) yatsıyı tehir etmişti. Ömer (ra) çıkıp: "Ey Allah`ın Resulü, namazı kılalım. Kadınlar ve çocuklar yattılar" dedi. Aleyhissalatu vesselam başı su damlıyor olduğu halde çıkıp: "Ümmetime meşakkat vermemiş olsam yatsıyı bu vakitte kılmalarını emrederdim!" buyurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Buhari, Mevakit 24; Müslim, Mesacid 225, (642); Nesai, Mevakit 20, (1,265)
HADİS:Kendisine: "Resulullah (sav) yüzük kullandı mı?" diye sorulmuştur da şu cevabı vermiştir: "Bir gece, yatsıyı gece yarısına kadar (şatru`l-leyl) tehir etti. Sonra yüzü bize dönmüş olarak yanımıza geldi -sanki şu anda yüzüğünün parıltısını görüyor gibiyim- ve şöyle dedi: "İnsanlar namazlarını kıldılar ve yattılar. Siz ise, namazı beklediğiniz müddetçe namaz kılma(sevabını alma)ktasınız."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Mevakit 25, 40, Ezan 36, 156, Libas 48; Müslim, Mesacid, 223, (640); Nesai, Mevakit 21, (1, 268)
HADİS:Yatsı namazı için ikamet okunmuştu ki bir adam: "Benim bir işim var!" diyerek araya girdi. Resulullah (sav) (farzı kıldırmazdan önce) kalktı, adamla hususi şekilde konuşmaya başladı, insanlar -veya bir kısmı- uyuyuncaya kadar konuşma uzadı. Namazı sonra kıldılar.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Ezan 27, 28, İstizan 48; Müslim, Hayz 126, (376); Ebu Davud, Salat 46, (542); Tirmizi, Salat 373, (517, 518); Nesai, İmamet 13, (2, 81)
HADİS:(Bir gece) Resulullah (sav)`ı yatsı namazı için uzun müddet bekledik, ama gecikti. O kadar ki, bazıları (hane-i saadetinden) çıkmayacağı zannına düştü, içimizden: "Namazını (evinde) kılmıştır" diyen bile oldu. İşte biz bu hal üzere iken Resulullah (sav) çıktı ve kendisine önceden tahminen söylediklerini tekrar ettiler. Bunun üzerine: "Geceye bu namazla girin. (Bilin ki) siz bu namaz sayesinde diğer ümmetlere üstün kılındınız. Bunu sizden önceki ümmetlerden hiçbiri kılmadı" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Muaz ibnu Cebel el-Ensari
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 7, (421)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Yemek veya bir başka şey için namazınızı tehir etmeyin."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Ebu Davud, Et`ime 10, (3758)
HADİS:Resulullah (sav) (bir gün) yatsıyı tehir etmişti. Ömer (ra) çıkıp: "Ey Allah`ın Resulü, namazı kılalım. Kadınlar ve çocuklar yattılar" dedi. Aleyhissalatu vesselam başı su damlıyor olduğu halde çıkıp: "Ümmetime meşakkat vermemiş olsam yatsıyı bu vakitte kılmalarını emrederdim!" buyurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Buhari, Mevakit 24; Müslim, Mesacid 225, (642); Nesai, Mevakit 20, (1,265)
HADİS:Kendisine: "Resulullah (sav) yüzük kullandı mı?" diye sorulmuştur da şu cevabı vermiştir: "Bir gece, yatsıyı gece yarısına kadar (şatru`l-leyl) tehir etti. Sonra yüzü bize dönmüş olarak yanımıza geldi -sanki şu anda yüzüğünün parıltısını görüyor gibiyim- ve şöyle dedi: "İnsanlar namazlarını kıldılar ve yattılar. Siz ise, namazı beklediğiniz müddetçe namaz kılma(sevabını alma)ktasınız."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Mevakit 25, 40, Ezan 36, 156, Libas 48; Müslim, Mesacid, 223, (640); Nesai, Mevakit 21, (1, 268)
HADİS:Yatsı namazı için ikamet okunmuştu ki bir adam: "Benim bir işim var!" diyerek araya girdi. Resulullah (sav) (farzı kıldırmazdan önce) kalktı, adamla hususi şekilde konuşmaya başladı, insanlar -veya bir kısmı- uyuyuncaya kadar konuşma uzadı. Namazı sonra kıldılar.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Ezan 27, 28, İstizan 48; Müslim, Hayz 126, (376); Ebu Davud, Salat 46, (542); Tirmizi, Salat 373, (517, 518); Nesai, İmamet 13, (2, 81)
HADİS:(Bir gece) Resulullah (sav)`ı yatsı namazı için uzun müddet bekledik, ama gecikti. O kadar ki, bazıları (hane-i saadetinden) çıkmayacağı zannına düştü, içimizden: "Namazını (evinde) kılmıştır" diyen bile oldu. İşte biz bu hal üzere iken Resulullah (sav) çıktı ve kendisine önceden tahminen söylediklerini tekrar ettiler. Bunun üzerine: "Geceye bu namazla girin. (Bilin ki) siz bu namaz sayesinde diğer ümmetlere üstün kılındınız. Bunu sizden önceki ümmetlerden hiçbiri kılmadı" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Muaz ibnu Cebel el-Ensari
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 7, (421)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sabah namazını aydınlıkta kılın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Rafi` İbnu Hadic
KAYNAK:Tirmizi, Salat 117, (154); Ebu Davud, Salat 8, (424); Nesai, Mevakit 27, (1, 272)
HADİS:Musalli, (farz) namazı vakti çıkmış olan namazları da kılar. Onun vaktinde kılamayıp kaçırdığı, ehlinden de malından da daha mühim (bir kayıp)dir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Yahya İbnu Said
KAYNAK:Muvatta, Vukut 23, (1, 12)
HADİS:Resulullah (sav)`a, "Hangi amel efdaldir?" diye sorulmuştu, şu cevabı verdi: "İlk vaktinde kılınan namaz!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ümmü Ferve
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 9, (426); Tirmizi, Salat 127, (170); Müslim, İman 137, (85); Buhari, Mevakit 5
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sabah namazını aydınlıkta kılın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Rafi` İbnu Hadic
KAYNAK:Tirmizi, Salat 117, (154); Ebu Davud, Salat 8, (424); Nesai, Mevakit 27, (1, 272)
HADİS:Musalli, (farz) namazı vakti çıkmış olan namazları da kılar. Onun vaktinde kılamayıp kaçırdığı, ehlinden de malından da daha mühim (bir kayıp)dir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Yahya İbnu Said
KAYNAK:Muvatta, Vukut 23, (1, 12)
HADİS:Resulullah (sav)`a, "Hangi amel efdaldir?" diye sorulmuştu, şu cevabı verdi: "İlk vaktinde kılınan namaz!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Vakitleri
RAVİ: Hz.Ümmü Ferve
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 9, (426); Tirmizi, Salat 127, (170); Müslim, İman 137, (85); Buhari, Mevakit 5
HADİS:Üç vakit vardır ki, Resulullah (sav) bizi o vakitlerde namaz kılmaktan veya ölülerimizi mezara gömmekten nehyetti: 1. Güneş doğmaya başladığı andan yükselinceye kadar. 2. Öğleyin güneş tepe noktasına gelince, meyledinceye kadar. 3. Güneş batmaya meyledip batıncaya kadar.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Ukbe İbnu Amir
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 293, (831); Ebu Davud, Cenaiz 55, (3192); Tirmizi, Cengiz 41, (1030); Nesai, Mevakit, 31, (1, 275, 26)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Hiç biriniz, güneşin doğması ve batması esnasında namaz kılmaya kalkmasın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Mevakit 31,30, Hacc 78; Müslim, Müsafirin 289, (838); Muvatta, Kur`an 47, (1, 220); Nesai, Mevakit 33, (1, 277)
HADİS:Ömer vehme düştü (yanıldı). Resulullah (sav): "Namaz kılmak için güneşin batma ve doğma zamanını taharri etmeyin (araştırıp seçmeyin). Çünkü o, şeytanın iki boynuzu arasında doğar." diye yasakladı. (Müslim, şu ziyadede bulundu: "Resulullah (sav) ikindiden sonraki iki rekati hiç bırakmadı.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 296, (833); Nesai, Mevakit 35, (1, 279)
HADİS:Cündüb İbnu`s-Seken el-Gıfari`nin -ki bu zat Eb Zerr (ra)`dir- anlattığına göre, Kabe`nin basamağına çıkıp şöyle demiştir. "Beni bilen bilir, bilmeyen de bilsin ki, ben Cündüb`üm. Resulullah (sav)`ı şöyle söyler işittim: "Sabah (namazın)dan sonra güneş doğuncaya kadar namaz yoktur, ikindi namazından sonra da güneş batıncaya kadar; Mekke`de hariç, Mekke`de hariç, Mekke`de hariç." [Rezin ilavesidir. Bu hadis, Ahmed İbnu Hanbel`in Müsned`inden tahric edilmiştir (5,165)]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Cündüb İbnu`s-Seken el-Gıfari
KAYNAK:Rezin
HADİS:Resulullah (sav) ikindi (namazı)ndan sonra, güneşin yüksekte olma halini istisna ederek, namaz kılmayı yasakladı. (Nesai`nin rivayetinde (ibare, ifade bakımından biraz farkla) şöyle gelmiştir: "...güneşin beyaz ve parlak halde olmasını istisna ederek...")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Ali İbnu Ebi Talib
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 299, (1274); Nesai, Mevakit 36, (1, 280)
HADİS:Resulullah (sav) el-Muhammas`ta ikindi namazı kıldırdı. Ve dedi ki: "Bu namaz, sizden öncekilere de arz olundu, ama onlar bunu zayi ettiler. Kim buna devam ederse ecri iki kere verilecek. Şahid doğuncaya kadar; ondan sonra namaz mevcut değildir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Ebu Basra el-Gıfari
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 292, (830); Nesai, Mevakit 14, (1, 259, 260)
HADİS:es-Saib İbnu Yezid (ra)`in anlattığına göre, ikindiden sonra namaz kıldığı için el-Münkedir`i Hz. Ömer (ra)`in dövdüğünü görmüştür.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.es-Saib İbnu Yezid
KAYNAK:Muvatta, Kur`an 50, (1, 221)
HADİS:Ömer vehme düştü (yanıldı). Resulullah (sav): "Namaz kılmak için güneşin batma ve doğma zamanını taharri etmeyin (araştırıp seçmeyin). Çünkü o, şeytanın iki boynuzu arasında doğar." diye yasakladı. (Müslim, şu ziyadede bulundu: "Resulullah (sav) ikindiden sonraki iki rekati hiç bırakmadı.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 296, (833); Nesai, Mevakit 35, (1, 279)
HADİS:Cündüb İbnu`s-Seken el-Gıfari`nin -ki bu zat Eb Zerr (ra)`dir- anlattığına göre, Kabe`nin basamağına çıkıp şöyle demiştir. "Beni bilen bilir, bilmeyen de bilsin ki, ben Cündüb`üm. Resulullah (sav)`ı şöyle söyler işittim: "Sabah (namazın)dan sonra güneş doğuncaya kadar namaz yoktur, ikindi namazından sonra da güneş batıncaya kadar; Mekke`de hariç, Mekke`de hariç, Mekke`de hariç." [Rezin ilavesidir. Bu hadis, Ahmed İbnu Hanbel`in Müsned`inden tahric edilmiştir (5,165)]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Cündüb İbnu`s-Seken el-Gıfari
KAYNAK:Rezin
HADİS:Resulullah (sav) ikindi (namazı)ndan sonra, güneşin yüksekte olma halini istisna ederek, namaz kılmayı yasakladı. (Nesai`nin rivayetinde (ibare, ifade bakımından biraz farkla) şöyle gelmiştir: "...güneşin beyaz ve parlak halde olmasını istisna ederek...")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Ali İbnu Ebi Talib
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 299, (1274); Nesai, Mevakit 36, (1, 280)
HADİS:Resulullah (sav) el-Muhammas`ta ikindi namazı kıldırdı. Ve dedi ki: "Bu namaz, sizden öncekilere de arz olundu, ama onlar bunu zayi ettiler. Kim buna devam ederse ecri iki kere verilecek. Şahid doğuncaya kadar; ondan sonra namaz mevcut değildir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Ebu Basra el-Gıfari
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 292, (830); Nesai, Mevakit 14, (1, 259, 260)
HADİS:es-Saib İbnu Yezid (ra)`in anlattığına göre, ikindiden sonra namaz kıldığı için el-Münkedir`i Hz. Ömer (ra)`in dövdüğünü görmüştür.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.es-Saib İbnu Yezid
KAYNAK:Muvatta, Kur`an 50, (1, 221)
HADİS:Üç vakit vardır ki, Resulullah (sav) bizi o vakitlerde namaz kılmaktan veya ölülerimizi mezara gömmekten nehyetti: 1. Güneş doğmaya başladığı andan yükselinceye kadar. 2. Öğleyin güneş tepe noktasına gelince, meyledinceye kadar. 3. Güneş batmaya meyledip batıncaya kadar.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.Ukbe İbnu Amir
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 293, (831); Ebu Davud, Cenaiz 55, (3192); Tirmizi, Cengiz 41, (1030); Nesai, Mevakit, 31, (1, 275, 26)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Hiç biriniz, güneşin doğması ve batması esnasında namaz kılmaya kalkmasın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Mekruh Vakitler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Mevakit 31,30, Hacc 78; Müslim, Müsafirin 289, (838); Muvatta, Kur`an 47, (1, 220); Nesai, Mevakit 33, (1, 277)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namaz için ezan okunduğu zaman şeytan oradan sesli sesli yellenerek uzaklaşır, ezanı duyamayacağı yere kadar kaçar. Ezan bitince geri gelir. İkamete başlanınca yine uzaklaşır, ikamet bitince geri donüp kişi ile kalbinin arasına girer ve şunu hatırla, bunun düşün diye aklında daha önce hiç olmayan şeylerle vesvese verir, öyle ki (buna kapılan) kişi kaç rekat kıldığını bilemeyecek hale gelir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Ezan 4, Amel fi`s-Salat 18, Sehv 6, Bed`ü`l-Halk 11; Müslim, Salat 19, (389), Mesacid 83, (389); Ebu Davud, Salat 31, (516); Muvatta, Nida 6, (1, 69); Nesai, Ezan 30, (2, 21)
HADİS:Müslim`in diğer bir rivayetinde şöyle denmiştir: "Şeytan namaz için okunan ezanı işitti mi kaçar. Müezzinin sesini işitmemek için sesli sesli yellenir. (Ezan bitip müezzin) susunca geri döner ve vesvese verir. İkameti işittiği zaman, müezzini duymamak için gider, susunca geri döner ve vesvese verir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
KAYNAK:Müslim, Salat 16, (389); Buhari, Ezan 4
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işittim: "Şeytan namaz için okunan ezanı işitince Ravha nam yere kadar gider."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Müslim, Salat 15, (388)
HADİS:Resulullah (sav) ile beraberdik. Bilal (ra) kalkıp ezan okudu. (Ezanı bitirip) susunca, Aleyhissalatu Vesselam: "Kim bunun mislini kesin bir inançla söylerse cennete girer" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Nesai, Ezan 34, (2, 24)
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işitmiştir: "Ezanı işittiğiniz zaman müezzinin söylediğini aynen (kelime kelime) tekrar edin. Sonra bana salat u selam okuyun. Zira kim bana salat u selam okursa Allah da ona on misliyle rahmet eder. Sonra benim için el Vesile`yi taleb edin. Zira o, cennette bir makamdır ki mutlaka Allah`ın kullarından birinin olacaktır. Ona sahip olacak kimsenin ben olmamı ümid ediyorum. Kim benim için Allah`tan el-Vesile`yi taleb ederse, şefaat kendisine vacib olur." [(Hadisin ilk cümlesi Buhari`de de rivayet edilmiştir (Ezan 7)]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Amr İbni`l-As
KAYNAK:Müslim, Salat 11, (384); Ebu Davud, Salat 36, (622); Nesai, Ezan 33, (2, 23); Tirmizi, Salat 154, (208); İbnu Mace, Ezan 4, (720)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namaz için ezan okunduğu zaman şeytan oradan sesli sesli yellenerek uzaklaşır, ezanı duyamayacağı yere kadar kaçar. Ezan bitince geri gelir. İkamete başlanınca yine uzaklaşır, ikamet bitince geri donüp kişi ile kalbinin arasına girer ve şunu hatırla, bunun düşün diye aklında daha önce hiç olmayan şeylerle vesvese verir, öyle ki (buna kapılan) kişi kaç rekat kıldığını bilemeyecek hale gelir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Ezan 4, Amel fi`s-Salat 18, Sehv 6, Bed`ü`l-Halk 11; Müslim, Salat 19, (389), Mesacid 83, (389); Ebu Davud, Salat 31, (516); Muvatta, Nida 6, (1, 69); Nesai, Ezan 30, (2, 21)
HADİS:Müslim`in diğer bir rivayetinde şöyle denmiştir: "Şeytan namaz için okunan ezanı işitti mi kaçar. Müezzinin sesini işitmemek için sesli sesli yellenir. (Ezan bitip müezzin) susunca geri döner ve vesvese verir. İkameti işittiği zaman, müezzini duymamak için gider, susunca geri döner ve vesvese verir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
KAYNAK:Müslim, Salat 16, (389); Buhari, Ezan 4
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işittim: "Şeytan namaz için okunan ezanı işitince Ravha nam yere kadar gider."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Müslim, Salat 15, (388)
HADİS:Resulullah (sav) ile beraberdik. Bilal (ra) kalkıp ezan okudu. (Ezanı bitirip) susunca, Aleyhissalatu Vesselam: "Kim bunun mislini kesin bir inançla söylerse cennete girer" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Nesai, Ezan 34, (2, 24)
HADİS:Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işitmiştir: "Ezanı işittiğiniz zaman müezzinin söylediğini aynen (kelime kelime) tekrar edin. Sonra bana salat u selam okuyun. Zira kim bana salat u selam okursa Allah da ona on misliyle rahmet eder. Sonra benim için el Vesile`yi taleb edin. Zira o, cennette bir makamdır ki mutlaka Allah`ın kullarından birinin olacaktır. Ona sahip olacak kimsenin ben olmamı ümid ediyorum. Kim benim için Allah`tan el-Vesile`yi taleb ederse, şefaat kendisine vacib olur." [(Hadisin ilk cümlesi Buhari`de de rivayet edilmiştir (Ezan 7)]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Amr İbni`l-As
KAYNAK:Müslim, Salat 11, (384); Ebu Davud, Salat 36, (622); Nesai, Ezan 33, (2, 23); Tirmizi, Salat 154, (208); İbnu Mace, Ezan 4, (720)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Ezanı işittiğiniz zaman, müezzinin söylediğinin mislini tekrar edin!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Said`l-Hudri
KAYNAK:Buhari, Ezan 7; Müslim, Salat 10, (383); Ebu Davud, Salat 36, (522); Nesai, Ezan 33, (2, 23); Tirmizi, Salat 154, (208); İbnu Mace, Ezan 4, (720)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim, yedi yıl sevabına inanarak ezan okursa, Allah bunu, onun ateşten kurtulmasına bir senet yapar."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 152, (206)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Müezzin, sesinin gittiği yer boyunca mağfiret olunur. Yaş ve kuru herşey onun lehinde şehadet eder, namaza katılan kimseye yirmibeş kat namaz yazılır ve iki namaz arasındaki (günahları) affedilir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 31, (515); Nesai, Ezan 14, (2, 13); İbnu Mace, Ezan 5, (724)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah ve melekleri namazda birinci safa rahmet ederler. Müezzin sesinin ulaştığı yere kadar mağfiret görür. Yaş ve kuru her ne, sesini işitirse, onu tasdik eder. Ona, beraberinde namaz kılanların ecrinin bir misli verilir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Bera İbnu`l-Azib
KAYNAK:Nesai, Ezan 14, (42, l3)
HADİS:Bir adam: "Ey Allah`ın Resulü! Müezzinler (sevapça) bizden üstün oluyorlar. (Onlara yetişmemiz için ne tavsiye edersiniz?) diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Onların söylediklerini sen de tekrar et. Bitirip sona erince dilediğini iste, sana da (aynı sevap) verilecektir" cevabını verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.İbnu Amr İbni`l As
KAYNAK:Ebu Davud, 36, (524)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Ezanı işittiğiniz zaman, müezzinin söylediğinin mislini tekrar edin!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Said`l-Hudri
KAYNAK:Buhari, Ezan 7; Müslim, Salat 10, (383); Ebu Davud, Salat 36, (522); Nesai, Ezan 33, (2, 23); Tirmizi, Salat 154, (208); İbnu Mace, Ezan 4, (720)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim, yedi yıl sevabına inanarak ezan okursa, Allah bunu, onun ateşten kurtulmasına bir senet yapar."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 152, (206)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Müezzin, sesinin gittiği yer boyunca mağfiret olunur. Yaş ve kuru herşey onun lehinde şehadet eder, namaza katılan kimseye yirmibeş kat namaz yazılır ve iki namaz arasındaki (günahları) affedilir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 31, (515); Nesai, Ezan 14, (2, 13); İbnu Mace, Ezan 5, (724)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah ve melekleri namazda birinci safa rahmet ederler. Müezzin sesinin ulaştığı yere kadar mağfiret görür. Yaş ve kuru her ne, sesini işitirse, onu tasdik eder. Ona, beraberinde namaz kılanların ecrinin bir misli verilir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.Bera İbnu`l-Azib
KAYNAK:Nesai, Ezan 14, (42, l3)
HADİS:Bir adam: "Ey Allah`ın Resulü! Müezzinler (sevapça) bizden üstün oluyorlar. (Onlara yetişmemiz için ne tavsiye edersiniz?) diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Onların söylediklerini sen de tekrar et. Bitirip sona erince dilediğini iste, sana da (aynı sevap) verilecektir" cevabını verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Fazileti
RAVİ: Hz.İbnu Amr İbni`l As
KAYNAK:Ebu Davud, 36, (524)
HADİS:Bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "Ensardan bir adam gelerek: "Ey Allah`ın Resulü! Ben sizin üzüntünüzü görüp ayrıldığım vakit (rüyamdan) bir adam gördüm. Üzerinde yeşil renkli iki giysi vardı. Kalkıp mescidin üzerinde ezan okudu. Sonra bir miktar oturdu. Tekrar kalkıp aynı söylediklerini bir kere daha tekrarladı. Ancak bu sefer bir de kad kameti`s-salat (namaz başlamıştır) cümlesini ilave etti. Eğer halkın (bana yalancı diyeceğinden korkum) olmasaydı ben "uykuda değildim, uyanıktım" diyecektim" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam): "Allah sana hayır göstermiş. Bilal`e söyle (bu kelimeleri söyleyerek) ezan okusun!" dedi. Hz. Ömer (ra) de atılarak: "Onun gördüğünü aynen ben de gördüm, ancak o, anlatma işinde benden önce davranınca, ben utandım (anlatamadım)" dedi. "Adam anlattıkları arasında şunları da söyledi: "(Mescidin üzerine çıkan adam) kıbleye yöneldi ve dedi ki: "Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber, eşhedu en la ilahe illallah, eşhedu en la ilahe illallah. Eşhedü enne Muhammeden Resulullah eşhedu enne Muhammeden Resulullah, hayye ala`s`salat -iki defa- hayye ala`l-felah -iki defa- Allahu ekber Allahu ekber, lailahe illallah." Sonra bir miktar durduruldu. Sonra adam tekrar kalktı, aynı şeyleri yeniden söyledi. Ancak bu sefer Hayye ala`l-felah`tan sonra kad kameti`s-salat kad kameti`s-salat dedi. Ravi ilave etti: "Resulullah (sav): "Bunu Bilal`e öğret!" buyurdu. (Adam emri yerine getirdi) Bilal de onları söyleyerek ezan okudu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 28, (505-507)
HADİS:Resulullah (sav), halkı namaz için toplamak maksadıyla çalınmak üzere bir çan yapılmasını emrettiği zaman, ben uyurken yanıma bir adam geldi. Elinde bir çan vardı. Ben: "Ey Allah`ın kulu, bu çanı bana satar mısın?" dedim. Adam: "Pekala, ama bunu ne yapacaksın?" dedi. Ben: "Bununla insanları namaza çağıracağım" dedim. Bana: "Sana bu iş için daha hayırlı bir söz göstereyim mi?" dedi. Ben de ona: "Elbette!" dedim. "öyleyse şunu söyle!" diyerek bana öğretti: "Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber. Eşhedü enne Muhammeden Resulullah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah. Hayye ala`s-salat, Hayye ala`s`salat. Hayye ala`l-felah, Hayye ala`l-felah. Allahu ekber Allahu ekber. Lailahe illallah." Abdullah İbnu Zeyd (ra) devamla dedi ki: "(Rüyamdaki bu zat) benden biraz uzaklaştı sonra tekrar söze başlayıp: "Sonra namazı kılacağın zaman şunu söylersin" dedi ve öğretti: "Allahu ekber Allahu ekber-Eşhedü en la ilahe illallah, Eşhedü enne Muhammeden Resulullah, Hayye ala`s-salat, Hayye ala`l-felah, Kad kameti`s-salat, kad kameti`s-salat, Allahu ekber Allahu ekber. Lailahe illallah." Sabah olunca Resulullah (sav)`a gelerek (rüyamda) gördüklerimi haber verdim. Bana: "İnşallah bu hak bir rüyadır. Kalk rüyada öğrenmiş olduğunu Bilal`e öğret. O bunları söyleyerek ezan okusun. Zira o, sesçe senden daha gür!" buyurdu. Ben de Bilal`le birlikte kalktım. Ona teker teker arzediyordum. O da bunları yüksek sesle söyleyerek ezan okumaya başladı. Bunu evinde olan Ömer İbnu`l-Hattab (ra) işitmişti. Hemen evden çıkıp ridasını çekerek geldi ve: "Ey Allah`ın Resulü! diyordu, seni hak ile gönderen Zat-ı Zülcelal`e yemin olsun, onun gördüğünün aynısını ben de gördüm!" Bunu işiten Resulullah (sav): "Elhamdülillah! Şimdi bu daha sağlam oldu!" dedi. [Bir diğer rivayette şöyle gelmiştir: "(Bilal ezanı okuyup sıra ikamete gelince) Abdullah: "Onu ben gördüm, ben okumak isterim!" dedi. Resulullah (sav) da: "öyleyse sen de ikamet getir!" buyurdu." Tirmizi`nin bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "(Abdullah İbnu Zeyd ezanla ilgili kıssayı anlatırken elfazı ikişer ikişer zikretti, ikameti ise birer kere zikretti."]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Zeyd
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 28,30, (499,512); Tirmizi, Salat 139, (189)
HADİS:İnsanlar çoğalınca, herkesçe bilinecek olan bir şeyle namaz vaktinin duyurulmasının gerektiğini aralarında konuştular. (Bu meyanda bir ateş yakılması veya bir çan çalınması teklif edildi). Bunun üzerine Resulullah (sav) Bilal`e emrederek ikişer kere söyleyerek de ikamet okumasını emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Ezan 2, 3, Enbiya 50; Müslim, Salat 3, (378); Ebu Davud, Salat 29, (508); Tirmizi, Salat 141, (193); Nesai, Ezan 2, (2, 3)
HADİS:"Ey Allah`ın Resulü, bana ezanın usulünü öğret" dedim. Bunun üzerine başımın ön kısmını meshederek: "Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber dersin ve bunları derken sesini yükseltirsin. Sonra: "Eşhedü en la ilahe illallah, eşhedü en la ilahe illallah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah dersin ve bunları söylerken sesini alçaltırsın, sonra sesini şehadette tekrar yükseltirsin: Eşhedü en la ilahe illallah eşhedü en la ilahe illallah. Eşhedü enne Muhammeden Resulullah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah. Hayye ala`s-salat, hayye ala`s-salat. Hayye ala`l-felah, hayye ala`l-felah. Eğer okuduğun ezan sabah ezanı ise şunu da söylersen: "es-Salatu hayrun mine`n-nevm, es-salatu hayrun mine`n nevm (Namaz uykudan hayırlıdır). Allahu ekber Allahu ekber. Lailahe illallah."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Ebu Mahzura
KAYNAK:Müslim, Salat 6, (379); Ebu Davud, Salat 28, (500-505); Tirmizi, Salat 140, (191); Nesai, Ezan 3, 4, 5, 6, (2, 4-8)
HADİS:Bana Resulullah (sav) ikameti ikişer ikişer öğretti: "Allahu ekber, Allahu ekber. Eşhedu en la ilahe illallah, Eşhedu en la ilahe illallah. Eşhedu enne Muhammeden Resulullah, Eşhedu enne Muhammeden Resulullah. Hayye ala`s-salat, Hayye ala`s-salat. Hayye ala`l-felah, Hayye ala`l-felah, Allahu ekber, Allahu ekber. Lailahe illallah. Ebu Davud der ki: "Abdurrezzak rivayetinde dedi ki: "(Resulullah devamla): "ikamet getirince iki sefer de şunu söyle: Kad kameti`s-salat, kad kameti`s-salat!" (Aleyhissalatu vesselam ayrıca sordu): "Duydun mu?" (Ebu Mahzura): "Evet!" dedi. (Hadisi rivayet eden ravi Saib) der ki: "Ebu Mahzura alnındaki saçı ne kestirir ne de ayırırdı. Çünkü oraya Resulullah (sav)`ın elleri değmiş idi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Ebu Mahzura
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 28, (501)
HADİS:Bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "Ensardan bir adam gelerek: "Ey Allah`ın Resulü! Ben sizin üzüntünüzü görüp ayrıldığım vakit (rüyamdan) bir adam gördüm. Üzerinde yeşil renkli iki giysi vardı. Kalkıp mescidin üzerinde ezan okudu. Sonra bir miktar oturdu. Tekrar kalkıp aynı söylediklerini bir kere daha tekrarladı. Ancak bu sefer bir de kad kameti`s-salat (namaz başlamıştır) cümlesini ilave etti. Eğer halkın (bana yalancı diyeceğinden korkum) olmasaydı ben "uykuda değildim, uyanıktım" diyecektim" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam): "Allah sana hayır göstermiş. Bilal`e söyle (bu kelimeleri söyleyerek) ezan okusun!" dedi. Hz. Ömer (ra) de atılarak: "Onun gördüğünü aynen ben de gördüm, ancak o, anlatma işinde benden önce davranınca, ben utandım (anlatamadım)" dedi. "Adam anlattıkları arasında şunları da söyledi: "(Mescidin üzerine çıkan adam) kıbleye yöneldi ve dedi ki: "Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber, eşhedu en la ilahe illallah, eşhedu en la ilahe illallah. Eşhedü enne Muhammeden Resulullah eşhedu enne Muhammeden Resulullah, hayye ala`s`salat -iki defa- hayye ala`l-felah -iki defa- Allahu ekber Allahu ekber, lailahe illallah." Sonra bir miktar durduruldu. Sonra adam tekrar kalktı, aynı şeyleri yeniden söyledi. Ancak bu sefer Hayye ala`l-felah`tan sonra kad kameti`s-salat kad kameti`s-salat dedi. Ravi ilave etti: "Resulullah (sav): "Bunu Bilal`e öğret!" buyurdu. (Adam emri yerine getirdi) Bilal de onları söyleyerek ezan okudu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 28, (505-507)
HADİS:Resulullah (sav), halkı namaz için toplamak maksadıyla çalınmak üzere bir çan yapılmasını emrettiği zaman, ben uyurken yanıma bir adam geldi. Elinde bir çan vardı. Ben: "Ey Allah`ın kulu, bu çanı bana satar mısın?" dedim. Adam: "Pekala, ama bunu ne yapacaksın?" dedi. Ben: "Bununla insanları namaza çağıracağım" dedim. Bana: "Sana bu iş için daha hayırlı bir söz göstereyim mi?" dedi. Ben de ona: "Elbette!" dedim. "öyleyse şunu söyle!" diyerek bana öğretti: "Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber Allahu ekber. Eşhedü enne Muhammeden Resulullah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah. Hayye ala`s-salat, Hayye ala`s`salat. Hayye ala`l-felah, Hayye ala`l-felah. Allahu ekber Allahu ekber. Lailahe illallah." Abdullah İbnu Zeyd (ra) devamla dedi ki: "(Rüyamdaki bu zat) benden biraz uzaklaştı sonra tekrar söze başlayıp: "Sonra namazı kılacağın zaman şunu söylersin" dedi ve öğretti: "Allahu ekber Allahu ekber-Eşhedü en la ilahe illallah, Eşhedü enne Muhammeden Resulullah, Hayye ala`s-salat, Hayye ala`l-felah, Kad kameti`s-salat, kad kameti`s-salat, Allahu ekber Allahu ekber. Lailahe illallah." Sabah olunca Resulullah (sav)`a gelerek (rüyamda) gördüklerimi haber verdim. Bana: "İnşallah bu hak bir rüyadır. Kalk rüyada öğrenmiş olduğunu Bilal`e öğret. O bunları söyleyerek ezan okusun. Zira o, sesçe senden daha gür!" buyurdu. Ben de Bilal`le birlikte kalktım. Ona teker teker arzediyordum. O da bunları yüksek sesle söyleyerek ezan okumaya başladı. Bunu evinde olan Ömer İbnu`l-Hattab (ra) işitmişti. Hemen evden çıkıp ridasını çekerek geldi ve: "Ey Allah`ın Resulü! diyordu, seni hak ile gönderen Zat-ı Zülcelal`e yemin olsun, onun gördüğünün aynısını ben de gördüm!" Bunu işiten Resulullah (sav): "Elhamdülillah! Şimdi bu daha sağlam oldu!" dedi. [Bir diğer rivayette şöyle gelmiştir: "(Bilal ezanı okuyup sıra ikamete gelince) Abdullah: "Onu ben gördüm, ben okumak isterim!" dedi. Resulullah (sav) da: "öyleyse sen de ikamet getir!" buyurdu." Tirmizi`nin bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "(Abdullah İbnu Zeyd ezanla ilgili kıssayı anlatırken elfazı ikişer ikişer zikretti, ikameti ise birer kere zikretti."]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Zeyd
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 28,30, (499,512); Tirmizi, Salat 139, (189)
HADİS:İnsanlar çoğalınca, herkesçe bilinecek olan bir şeyle namaz vaktinin duyurulmasının gerektiğini aralarında konuştular. (Bu meyanda bir ateş yakılması veya bir çan çalınması teklif edildi). Bunun üzerine Resulullah (sav) Bilal`e emrederek ikişer kere söyleyerek de ikamet okumasını emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Ezan 2, 3, Enbiya 50; Müslim, Salat 3, (378); Ebu Davud, Salat 29, (508); Tirmizi, Salat 141, (193); Nesai, Ezan 2, (2, 3)
HADİS:"Ey Allah`ın Resulü, bana ezanın usulünü öğret" dedim. Bunun üzerine başımın ön kısmını meshederek: "Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber dersin ve bunları derken sesini yükseltirsin. Sonra: "Eşhedü en la ilahe illallah, eşhedü en la ilahe illallah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah dersin ve bunları söylerken sesini alçaltırsın, sonra sesini şehadette tekrar yükseltirsin: Eşhedü en la ilahe illallah eşhedü en la ilahe illallah. Eşhedü enne Muhammeden Resulullah, eşhedü enne Muhammeden Resulullah. Hayye ala`s-salat, hayye ala`s-salat. Hayye ala`l-felah, hayye ala`l-felah. Eğer okuduğun ezan sabah ezanı ise şunu da söylersen: "es-Salatu hayrun mine`n-nevm, es-salatu hayrun mine`n nevm (Namaz uykudan hayırlıdır). Allahu ekber Allahu ekber. Lailahe illallah."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Ebu Mahzura
KAYNAK:Müslim, Salat 6, (379); Ebu Davud, Salat 28, (500-505); Tirmizi, Salat 140, (191); Nesai, Ezan 3, 4, 5, 6, (2, 4-8)
HADİS:Bana Resulullah (sav) ikameti ikişer ikişer öğretti: "Allahu ekber, Allahu ekber. Eşhedu en la ilahe illallah, Eşhedu en la ilahe illallah. Eşhedu enne Muhammeden Resulullah, Eşhedu enne Muhammeden Resulullah. Hayye ala`s-salat, Hayye ala`s-salat. Hayye ala`l-felah, Hayye ala`l-felah, Allahu ekber, Allahu ekber. Lailahe illallah. Ebu Davud der ki: "Abdurrezzak rivayetinde dedi ki: "(Resulullah devamla): "ikamet getirince iki sefer de şunu söyle: Kad kameti`s-salat, kad kameti`s-salat!" (Aleyhissalatu vesselam ayrıca sordu): "Duydun mu?" (Ebu Mahzura): "Evet!" dedi. (Hadisi rivayet eden ravi Saib) der ki: "Ebu Mahzura alnındaki saçı ne kestirir ne de ayırırdı. Çünkü oraya Resulullah (sav)`ın elleri değmiş idi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Ebu Mahzura
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 28, (501)
HADİS:Ezanın sonu şöyledir: "Allahu ekber, Allahu ekber, Lailahe illallah."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Bilal
KAYNAK:Nesai, Ezan 16, (2,14)
HADİS:Ezanın sonu şöyledir: "Allahu ekber, Allahu ekber, Lailahe illallah."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezanın Başlangıcı
RAVİ: Hz.Bilal
KAYNAK:Nesai, Ezan 16, (2,14)
HADİS:Hz. Ömer (ra)`in bir müezzini geceleyin ezan okumuştu. Ezanı iade etmesini emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 41, (532, 533); Tirmizi, Salat 149, (203)
HADİS:Hz. Bilal güneş doğmazdan önce ezan okumuştu. Resulullah (sav) ona: "Haberiniz olsun kul uyudu" diye nida etmesini emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Tirmizi, Salat 149, (203)
HADİS:Resulullah (sav): "Sabah vakti iyice belirinceye kadar ezan okuma!" dedi ve ellerini yanlara doğru açarak: "Şöyle!" diye gösterdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Bilal
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 41 (634)
HADİS:Bir kimse, Resulullah (sav)`a sabah namazının vaktini sormuştu. O da Hz. Bilal`e emretti. Şafak sökerken ezan okudu. Ertesi gün ortalık ağarıncaya kadar sabah ezanını tehir etti. Sonra ikamet okumasını emretti ve namazı kıldı. Sonra da adama: "İşte bu, (sabah) namazının vaktidir" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Nesai, Ezan 12, (2, 11, 12)
HADİS:Namaz için ezanı ancak abdestli olan okusun.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 147, (201)
HADİS:Bir diğer rivayette şöyle buyrulmuştur: "Ezanı ancak abdestli olan okusun." Tirmizi der ki: "Önceki rivayet daha sahihtir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
KAYNAK:Tirmizi, Salat 147, (200)
HADİS:Resulullah (sav)`ın bana en son vasiyetlerinden biri de, ezanına mukabil ücret almayan bir müezzin tutmamdı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Osman İbnu Ebi`l`As
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 40, (531); Tirmizi, Salat 155, (209); Nesai, Ezan 32, (2, 23)
HADİS:Resulullah (sav) ile birlikte sabah namazı için beraber çıktık. Uğradığı her adama namaz için sesleniyor veya ayağı ile dürtüyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Ebu Bekir es-Sıddık
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 293, (1264)
HADİS:(Bir seferinde) Bilal (ra) ikamete başlamıştı. Kad kameti`s-salat deyince Resulullah (sav): "Allah onu (namazı) ikame etsin ve daim kılsın!" buyurdu, İkametin geri kısmında, müezzinin söylediklerini tekrar ediyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Ebu Ümame
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 39, (528)
HADİS:Namaz için ezanı ancak abdestli olan okusun.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 147, (201)
HADİS:Bir diğer rivayette şöyle buyrulmuştur: "Ezanı ancak abdestli olan okusun." Tirmizi der ki: "Önceki rivayet daha sahihtir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
KAYNAK:Tirmizi, Salat 147, (200)
HADİS:Resulullah (sav)`ın bana en son vasiyetlerinden biri de, ezanına mukabil ücret almayan bir müezzin tutmamdı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Osman İbnu Ebi`l`As
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 40, (531); Tirmizi, Salat 155, (209); Nesai, Ezan 32, (2, 23)
HADİS:Resulullah (sav) ile birlikte sabah namazı için beraber çıktık. Uğradığı her adama namaz için sesleniyor veya ayağı ile dürtüyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Ebu Bekir es-Sıddık
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 293, (1264)
HADİS:(Bir seferinde) Bilal (ra) ikamete başlamıştı. Kad kameti`s-salat deyince Resulullah (sav): "Allah onu (namazı) ikame etsin ve daim kılsın!" buyurdu, İkametin geri kısmında, müezzinin söylediklerini tekrar ediyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Ebu Ümame
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 39, (528)
HADİS:Hz. Ömer (ra)`in bir müezzini geceleyin ezan okumuştu. Ezanı iade etmesini emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 41, (532, 533); Tirmizi, Salat 149, (203)
HADİS:Hz. Bilal güneş doğmazdan önce ezan okumuştu. Resulullah (sav) ona: "Haberiniz olsun kul uyudu" diye nida etmesini emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Tirmizi, Salat 149, (203)
HADİS:Resulullah (sav): "Sabah vakti iyice belirinceye kadar ezan okuma!" dedi ve ellerini yanlara doğru açarak: "Şöyle!" diye gösterdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Bilal
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 41 (634)
HADİS:Bir kimse, Resulullah (sav)`a sabah namazının vaktini sormuştu. O da Hz. Bilal`e emretti. Şafak sökerken ezan okudu. Ertesi gün ortalık ağarıncaya kadar sabah ezanını tehir etti. Sonra ikamet okumasını emretti ve namazı kıldı. Sonra da adama: "İşte bu, (sabah) namazının vaktidir" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ezan Ve İkametle İlgili Hükümler
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Nesai, Ezan 12, (2, 11, 12)
HADİS:Resulullah (sav) namaza kalktığı zaman, ellerini iki omuzunun hizasına kadar kaldırır sonra tekbir getirirdi. Rüku yapmak isteyince de (ellerini iki omuzu hizasına kaldırmak suretiyle) aynı şeyi yapardı. Rükudan başını kaldırınca da aynı şeyi yapardı. Ancak bunu, secdeden başını kaldırırken yapmazdı." (Bir başka rivayette: "Bunu, secde ederken yapmazdı" denmiştir)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86; Müslim, Salat 22, (390); Tirmizi, Salat 190, (255); İbnu Mace, İkamet 15, (858 - 868)
HADİS:Bir diğer rivayette: "Başını rüküdan kaldırınca, ellerini aynı şekilde kaldırır ve: "Semi`allahu li-men hamideh, Rabbena ve leke`l-hamd. (Allah kendine hamdedeni işitir. Rabbimiz, hamd sanadır)" derdi" şeklinde gelmiştir. [Bu ibarenin elfazı Sahiheyn`e aittir.]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86; Müslim, Salat 22, (390)
HADİS:Buhari`nin diğer bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "İbnu Ömer (ra) namaza girince tekbir getirir ve ellerini kaldırırdı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86
HADİS:Muvatta ve Ebu Davud`da gelen bir rivayette de şöyle denmiştir: "İbnu Ömer (ra) namaz için iftitah tekbiri getirince (namaza başlayınca), ellerini iki omuzu hizasına kadar kaldırırdı, rüküdan kalkınca daha aşağı kaldırdı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Muvatta, Salat 16, (1, 75, 76, 77); Ebu Davud, Salat 117, (721, 722, 741, 743)
HADİS:Muvatta`nın bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "(İbnu Ömer) eğilip doğruldukça her seferinde tekbir getirirdi. İbnu Cüreyc der ki: "Nafi`e (Yani İbnu Ömer ellerini) ilk kaldırmada öbürlerinden daha mı yukarı kaldırıyordu?" diye sordum. Bana: "Hayır! eşitti" dedi. Ben tekrar: "Öyleyse bana işaret et (göster)" talebinde bulundum. Göğsüne hatta daha aşağıya işaret etti."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Muvatta, Salat 16, (1, 75, 76, 77)
HADİS:Resulullah (sav) namaza kalktığı zaman, ellerini iki omuzunun hizasına kadar kaldırır sonra tekbir getirirdi. Rüku yapmak isteyince de (ellerini iki omuzu hizasına kaldırmak suretiyle) aynı şeyi yapardı. Rükudan başını kaldırınca da aynı şeyi yapardı. Ancak bunu, secdeden başını kaldırırken yapmazdı." (Bir başka rivayette: "Bunu, secde ederken yapmazdı" denmiştir)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86; Müslim, Salat 22, (390); Tirmizi, Salat 190, (255); İbnu Mace, İkamet 15, (858 - 868)
HADİS:Bir diğer rivayette: "Başını rüküdan kaldırınca, ellerini aynı şekilde kaldırır ve: "Semi`allahu li-men hamideh, Rabbena ve leke`l-hamd. (Allah kendine hamdedeni işitir. Rabbimiz, hamd sanadır)" derdi" şeklinde gelmiştir. [Bu ibarenin elfazı Sahiheyn`e aittir.]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86; Müslim, Salat 22, (390)
HADİS:Buhari`nin diğer bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "İbnu Ömer (ra) namaza girince tekbir getirir ve ellerini kaldırırdı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86
HADİS:Muvatta ve Ebu Davud`da gelen bir rivayette de şöyle denmiştir: "İbnu Ömer (ra) namaz için iftitah tekbiri getirince (namaza başlayınca), ellerini iki omuzu hizasına kadar kaldırırdı, rüküdan kalkınca daha aşağı kaldırdı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Muvatta, Salat 16, (1, 75, 76, 77); Ebu Davud, Salat 117, (721, 722, 741, 743)
HADİS:Muvatta`nın bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "(İbnu Ömer) eğilip doğruldukça her seferinde tekbir getirirdi. İbnu Cüreyc der ki: "Nafi`e (Yani İbnu Ömer ellerini) ilk kaldırmada öbürlerinden daha mı yukarı kaldırıyordu?" diye sordum. Bana: "Hayır! eşitti" dedi. Ben tekrar: "Öyleyse bana işaret et (göster)" talebinde bulundum. Göğsüne hatta daha aşağıya işaret etti."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Muvatta, Salat 16, (1, 75, 76, 77)
HADİS:Rivayete göre, halka namaz kıldırdığı zaman, her eğilip doğrulmada tekbir getirirdi. Kendisine: "Bu tekbirler de ne?" dendiği vakit: "Bu, Resulullah (sav)`ın namazıdır!" diye cevap verirdi." (Bu hadis, Sahiheyn`in rivayetine lafzen uygundur. Ebu Davud ve Tirmizi`nin bir rivayetinde: "(Ebu Hüreyre) tekbir getirince parmaklarını açardı" denmiştir. Tirmizi`nin bir diğer rivayetinde "O eğilirken tekbir getirirdi" denmiştir)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Ezan 115; Müslim, Salat 27-32, (392); Muvatta, Salat 19, (1, 76); Tirmizi, Salat 177, 198, (239, 254)
HADİS:Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde: "Şayet Peygamber (sav)`ın ön cihetinde olsaydım koltuk altlarını görürdüm (kollarını öylesine yüksek kaldırırdı)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 118, 119, (746, 763)
HADİS:Nesai`de gelen bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "Ebu Hüreyre (ra) Beni Züreyk Mescidi`ne geldi ve dedi ki: "Üç şey var ki, Resulullah (sav) onları yapıyordu, halk ise terketmiş durumda... Namazda ellerini uzatarak kaldırırdı, (Fatihayı okuyunca kıraate geçmezden önce) bir miktar sükut buyurdu, secdeye varınca (ve secdeden kalkınca) tekbir getirirdi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Nesai, İftitah 6, (2, 124), 84, (2, 181-182), 184, (2, 236)
HADİS:Anlattığına göre, Resulullah (sav)`ı, namaza girdiği sırada ellerini kaldırıp tekbir getirirken görmüştür.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Vail İbnu Hucr
KAYNAK:Müslim, Salat 54, (401); Nesai, İftitah 107, (2, 194), 139, (2,211), 187, (2,236), Sehv 29, (3, 34-35)
HADİS:Ebu Davud`da gelen bir diğer rivayette şöyle denir: "...Sonra Medine`ye geldim, gördüm ki (halk, namazı) üzerlerinde bürnuz ve kisalar olduğu halde kılıyor ve namaza başlarken ellerini göğüslerine kadar kaldırıyor."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 117, (723-729, 736, 737)
HADİS:Rivayete göre, halka namaz kıldırdığı zaman, her eğilip doğrulmada tekbir getirirdi. Kendisine: "Bu tekbirler de ne?" dendiği vakit: "Bu, Resulullah (sav)`ın namazıdır!" diye cevap verirdi." (Bu hadis, Sahiheyn`in rivayetine lafzen uygundur. Ebu Davud ve Tirmizi`nin bir rivayetinde: "(Ebu Hüreyre) tekbir getirince parmaklarını açardı" denmiştir. Tirmizi`nin bir diğer rivayetinde "O eğilirken tekbir getirirdi" denmiştir)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Ezan 115; Müslim, Salat 27-32, (392); Muvatta, Salat 19, (1, 76); Tirmizi, Salat 177, 198, (239, 254)
HADİS:Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde: "Şayet Peygamber (sav)`ın ön cihetinde olsaydım koltuk altlarını görürdüm (kollarını öylesine yüksek kaldırırdı)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 118, 119, (746, 763)
HADİS:Nesai`de gelen bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "Ebu Hüreyre (ra) Beni Züreyk Mescidi`ne geldi ve dedi ki: "Üç şey var ki, Resulullah (sav) onları yapıyordu, halk ise terketmiş durumda... Namazda ellerini uzatarak kaldırırdı, (Fatihayı okuyunca kıraate geçmezden önce) bir miktar sükut buyurdu, secdeye varınca (ve secdeden kalkınca) tekbir getirirdi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Nesai, İftitah 6, (2, 124), 84, (2, 181-182), 184, (2, 236)
HADİS:Anlattığına göre, Resulullah (sav)`ı, namaza girdiği sırada ellerini kaldırıp tekbir getirirken görmüştür.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Vail İbnu Hucr
KAYNAK:Müslim, Salat 54, (401); Nesai, İftitah 107, (2, 194), 139, (2,211), 187, (2,236), Sehv 29, (3, 34-35)
HADİS:Ebu Davud`da gelen bir diğer rivayette şöyle denir: "...Sonra Medine`ye geldim, gördüm ki (halk, namazı) üzerlerinde bürnuz ve kisalar olduğu halde kılıyor ve namaza başlarken ellerini göğüslerine kadar kaldırıyor."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 117, (723-729, 736, 737)
HADİS:Resulullah (sav) farz namaza kalkınca tekbir getirir, ellerini omuzlarının hizasına kadar kaldırırdı. Kıraatini tamamlayıp rüküya gitmek isteyince aynı şeyi yapardı. Rüküdan kalkınca da aynı şeyi yapardı. Oturur vaziyette iken ellerini hiçbir surette kaldırmazdı. İki(nci) secdeden de kalkınca ellerini aynı şekilde kaldırır ve tekbir getirirdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ali
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 118, (744)
HADİS:İbnu Hüveyris (ra), Resulullah (sav)`ın (namaza başlarken) tekbir getirdiği, rüküya gittiği, rüküdan başını kaldırdığı zaman, kulağının üst kısmına ulaşıncaya kadar ellerini kaldırdığını görmüştür.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Kılabe
KAYNAK:Buhari, Ezan 84; Müslim, Salat 24-26 (391); Ebu Davud, Salat 118, (745); Nesai, 85, (2, 182); İbnu Mace, İkametu`s-Salat; 15, (859)
HADİS:Abdullah İbnu Tavus, Mescidü`l-Hayf`da yanibaşımda namaz kıldı. İlk secdeyi yapıp secdeden başını kaldırdığı zaman ellerini yüzünün hizasına kadar kaldırmıştı. Ben bunu hoş bulmadım ve Vüheyb İbnu Halid`e söyledim. Vüheyb ona: "Sen hiç kimsede görmediğin birşey mi yapıyorsun?" dedi. Ancak Tavus cevaben: "Babamın onu yaptığını gördüm. Üstelik babam şunu da söylemişti: "İbnu Abbas (ra)`ın böyle yaptığını gördüm. Üstelik onun: "Resulullah (sav) bunu yapıyordu" demiş olmasından başka bir şey de bilmiyorum."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Nadr İbnu Kesir es-Sa`di
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 117, (740); Nesai, İftitah 177, (2, 232)
HADİS:Meymun el-Mekki, Abdullah İbnu Zübeyr (ra)`i gördüğünü ve kendilerine namaz kıldırdığını anlatmıştır. Devamla der ki: "Abdullah namazda kıyam, rükü, secde ve secdeden kıyama kalkma esnalarında elleriyle işaret yapıyordu (ellerini kaldırıyordu). İbnu Abbas (ra)`a gittim. Ve: "İbnu Zübeyr`i hiç kimsede görmediğim bir tarzda namaz kılıyor gördüm" deyip onun namazda yaptığı işareti anlattım. Bana: "Eğer Resalullah (sav)`ın namazını görmekten hoşlanırsan, Abdullah İbnu Zübeyr`in namazına uy!" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Meymun el-Mekki
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 1l7,(739)
HADİS:Bende basur vardı. Namazı nasıl kılacağım diye Resulullah (sav)`a sordum. "Ayakta kıl, muktedir olmazsan oturarak kıl, buna da muktedir olmazsan yan üzeri (yatarak) kıl" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İmran İbnu Husayn
KAYNAK:Buhari, Taksiru`s-Salat 18, 17, 19; Ebu Davud, Salat 179, (951, 952); Tirmizi, Salat 274, (372); Nesai, Kıyamul-Leyl 21, (3, 223-224)
HADİS:Resulullah (sav) farz namaza kalkınca tekbir getirir, ellerini omuzlarının hizasına kadar kaldırırdı. Kıraatini tamamlayıp rüküya gitmek isteyince aynı şeyi yapardı. Rüküdan kalkınca da aynı şeyi yapardı. Oturur vaziyette iken ellerini hiçbir surette kaldırmazdı. İki(nci) secdeden de kalkınca ellerini aynı şekilde kaldırır ve tekbir getirirdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ali
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 118, (744)
HADİS:İbnu Hüveyris (ra), Resulullah (sav)`ın (namaza başlarken) tekbir getirdiği, rüküya gittiği, rüküdan başını kaldırdığı zaman, kulağının üst kısmına ulaşıncaya kadar ellerini kaldırdığını görmüştür.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Kılabe
KAYNAK:Buhari, Ezan 84; Müslim, Salat 24-26 (391); Ebu Davud, Salat 118, (745); Nesai, 85, (2, 182); İbnu Mace, İkametu`s-Salat; 15, (859)
HADİS:Abdullah İbnu Tavus, Mescidü`l-Hayf`da yanibaşımda namaz kıldı. İlk secdeyi yapıp secdeden başını kaldırdığı zaman ellerini yüzünün hizasına kadar kaldırmıştı. Ben bunu hoş bulmadım ve Vüheyb İbnu Halid`e söyledim. Vüheyb ona: "Sen hiç kimsede görmediğin birşey mi yapıyorsun?" dedi. Ancak Tavus cevaben: "Babamın onu yaptığını gördüm. Üstelik babam şunu da söylemişti: "İbnu Abbas (ra)`ın böyle yaptığını gördüm. Üstelik onun: "Resulullah (sav) bunu yapıyordu" demiş olmasından başka bir şey de bilmiyorum."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Nadr İbnu Kesir es-Sa`di
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 117, (740); Nesai, İftitah 177, (2, 232)
HADİS:Meymun el-Mekki, Abdullah İbnu Zübeyr (ra)`i gördüğünü ve kendilerine namaz kıldırdığını anlatmıştır. Devamla der ki: "Abdullah namazda kıyam, rükü, secde ve secdeden kıyama kalkma esnalarında elleriyle işaret yapıyordu (ellerini kaldırıyordu). İbnu Abbas (ra)`a gittim. Ve: "İbnu Zübeyr`i hiç kimsede görmediğim bir tarzda namaz kılıyor gördüm" deyip onun namazda yaptığı işareti anlattım. Bana: "Eğer Resalullah (sav)`ın namazını görmekten hoşlanırsan, Abdullah İbnu Zübeyr`in namazına uy!" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Meymun el-Mekki
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 1l7,(739)
HADİS:Bende basur vardı. Namazı nasıl kılacağım diye Resulullah (sav)`a sordum. "Ayakta kıl, muktedir olmazsan oturarak kıl, buna da muktedir olmazsan yan üzeri (yatarak) kıl" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İmran İbnu Husayn
KAYNAK:Buhari, Taksiru`s-Salat 18, 17, 19; Ebu Davud, Salat 179, (951, 952); Tirmizi, Salat 274, (372); Nesai, Kıyamul-Leyl 21, (3, 223-224)
HADİS:Resulullah (sav)`ın, nafile namazlarını kılarken, ölümüne bir yıl kalıncaya kadar hiç oturduğunu görmedim. Bundan sonra hep oturarak kıldı. Namazda sureyi hep tertil üzere okurdu. Bundan dolayı o sure, aslında ondan daha uzun olan sureden daha uzun görünürdü.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Hafsa
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 118, (733); Muvatta, Cum`a 20, (1, 137); Tirmizi, Salat 275, (373); Nesai, Kıyamu`l-Leyl 19, (3. 223)
HADİS:Bana Resulullah (sav)`ın: "Kişinin oturarak kıldığı (nafile) namaz, normal şekilde kıldığı namazın (sevapça) yarısına denktir" buyurduğu söylenmişti. (Kendisinden sormak üzere) derhal yanına gittim. Varınca, Efendimizi oturarak namaz kılıyor buldum. Elimi başının üzerine koydum. Bana: "Ey Abdullah İbnu Amr! Meselen nedir?" dedi. Ben: "Ey Allah`ın Resulü, bana "Kişinin oturarak kıldığı namaz, normal namazın yarısına denktir" buyurduğunuz söylendi. Halbuki siz de oturarak kılıyorsunuz?" dedim. Aleyhissalatu vesselam: "Evet öyledir. Ancak ben sizlerden biri gibi değilim" cevabını verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Amr İbni`l As
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 120, (735); Muvatta, Salatu`l-Cema`a 20, (1, 136, 137); Ebu Davud, Salat 179, (950); Nesai, Kıyamu`l-Leyl 20, (3, 223)
HADİS:Huzeyfe (ra), namaz kılmakta olan ve bu sırada belini tam doğrultamayan bir adam görmüştü. Namazdan çıkınca: "Sırtında bir rahatsızlığın mı var?" diye adama sordu. "Hayır!" cevabını alınca: "Şayet, bu halin üzere ölecek olsan Resulullah (sav)`ın sünnetine muhalefet üzere ölürsün" dedi. (Rezin ilavesidir; Derim ki: "Bu rivayet Buhari`de şu şekilde gelmiştir: "Huzeyfe, (namazda) rükü ve secdesini tamamlayan bir adam gönnüştü. Namazını kılıp bitirince Huzeyfe (ra) ona: "Sen namaz kılmadın. Eğer ölecek olsan, Allah`ın Muhammed (sav)`i yarattığı fıtrattan başka bir fıtrat üzere ölürsün" dedi. Gerçeği Allah, bilir.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Muharib İbnu Disar
KAYNAK:Buhari, Ezan 119,132
HADİS:Sehl İbnu Sa`d (ra) demişti ki: "İnsanlara, namazda sağ elini sol kolu üzerine koysun" diye emredilmişti." Ebu Hazım devamla der ki: "Ben onun (Sehl`in), bu hadisi Resulullah (sav)`a nisbet ettiğini biliyorum."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hazım İbnu Dinar
KAYNAK:Buhari Ezan 89; Muvatta, Kasru`s-Salat 47, (1, 869)
HADİS:Anlattığına göre, namaz kılarken sol elini sağ eline koymuştur. Bunu gören Resulullah (sav) (bizzat elleriyle tutarak) sağ elini sol elinin üzerine koymuştur.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 120, (755); Nesai, İftitah 10, (2, 126)
HADİS:Resulullah (sav)`ın, nafile namazlarını kılarken, ölümüne bir yıl kalıncaya kadar hiç oturduğunu görmedim. Bundan sonra hep oturarak kıldı. Namazda sureyi hep tertil üzere okurdu. Bundan dolayı o sure, aslında ondan daha uzun olan sureden daha uzun görünürdü.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Hafsa
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 118, (733); Muvatta, Cum`a 20, (1, 137); Tirmizi, Salat 275, (373); Nesai, Kıyamu`l-Leyl 19, (3. 223)
HADİS:Bana Resulullah (sav)`ın: "Kişinin oturarak kıldığı (nafile) namaz, normal şekilde kıldığı namazın (sevapça) yarısına denktir" buyurduğu söylenmişti. (Kendisinden sormak üzere) derhal yanına gittim. Varınca, Efendimizi oturarak namaz kılıyor buldum. Elimi başının üzerine koydum. Bana: "Ey Abdullah İbnu Amr! Meselen nedir?" dedi. Ben: "Ey Allah`ın Resulü, bana "Kişinin oturarak kıldığı namaz, normal namazın yarısına denktir" buyurduğunuz söylendi. Halbuki siz de oturarak kılıyorsunuz?" dedim. Aleyhissalatu vesselam: "Evet öyledir. Ancak ben sizlerden biri gibi değilim" cevabını verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Amr İbni`l As
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 120, (735); Muvatta, Salatu`l-Cema`a 20, (1, 136, 137); Ebu Davud, Salat 179, (950); Nesai, Kıyamu`l-Leyl 20, (3, 223)
HADİS:Huzeyfe (ra), namaz kılmakta olan ve bu sırada belini tam doğrultamayan bir adam görmüştü. Namazdan çıkınca: "Sırtında bir rahatsızlığın mı var?" diye adama sordu. "Hayır!" cevabını alınca: "Şayet, bu halin üzere ölecek olsan Resulullah (sav)`ın sünnetine muhalefet üzere ölürsün" dedi. (Rezin ilavesidir; Derim ki: "Bu rivayet Buhari`de şu şekilde gelmiştir: "Huzeyfe, (namazda) rükü ve secdesini tamamlayan bir adam gönnüştü. Namazını kılıp bitirince Huzeyfe (ra) ona: "Sen namaz kılmadın. Eğer ölecek olsan, Allah`ın Muhammed (sav)`i yarattığı fıtrattan başka bir fıtrat üzere ölürsün" dedi. Gerçeği Allah, bilir.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Muharib İbnu Disar
KAYNAK:Buhari, Ezan 119,132
HADİS:Sehl İbnu Sa`d (ra) demişti ki: "İnsanlara, namazda sağ elini sol kolu üzerine koysun" diye emredilmişti." Ebu Hazım devamla der ki: "Ben onun (Sehl`in), bu hadisi Resulullah (sav)`a nisbet ettiğini biliyorum."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ebu Hazım İbnu Dinar
KAYNAK:Buhari Ezan 89; Muvatta, Kasru`s-Salat 47, (1, 869)
HADİS:Anlattığına göre, namaz kılarken sol elini sağ eline koymuştur. Bunu gören Resulullah (sav) (bizzat elleriyle tutarak) sağ elini sol elinin üzerine koymuştur.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 120, (755); Nesai, İftitah 10, (2, 126)
HADİS:Rezin`in rivayet ettiği diğer bir hadiste: "Resulullah ihtisarı (eli böğre koymayı) namazda ve namaz dışında yasakladı" demiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
KAYNAK:Rezin
HADİS:İbnu Ömer (ra)`in yanı başında namaz kıldım. Ellerimi de böğürlerime koydum. Namazı bitirince: "Bu, namazda haç(a benzemek)dir, Resulullah (sav) bunu yasaklamıştı" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ziyad İbnu Sübeyh el-Hanef`i
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 160, (903); Nesai, İftitah 12 (2,127)
HADİS:Anlatıldığına göre, ayaklarının arasını bitiştirerek namaz kılan bir adam görmüştü. Şöyle söylendi: "(Bu adam) sünnete muhalefet etti. Ayaklarını sırayla dinlendirse daha iyidir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Nesai, İftitah 13, (2,128)
HADİS:Resulullah (sav) yaşlanıp biraz şişmanlayınca, namaz kıldığı yerde bir sütun bulundurdu namazda ona dayandı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ümmü Kays Bintu Mihsan
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 177, (948)
HADİS:Rezin`in rivayet ettiği diğer bir hadiste: "Resulullah ihtisarı (eli böğre koymayı) namazda ve namaz dışında yasakladı" demiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
KAYNAK:Rezin
HADİS:İbnu Ömer (ra)`in yanı başında namaz kıldım. Ellerimi de böğürlerime koydum. Namazı bitirince: "Bu, namazda haç(a benzemek)dir, Resulullah (sav) bunu yasaklamıştı" buyurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ziyad İbnu Sübeyh el-Hanef`i
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 160, (903); Nesai, İftitah 12 (2,127)
HADİS:Anlatıldığına göre, ayaklarının arasını bitiştirerek namaz kılan bir adam görmüştü. Şöyle söylendi: "(Bu adam) sünnete muhalefet etti. Ayaklarını sırayla dinlendirse daha iyidir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Nesai, İftitah 13, (2,128)
HADİS:Resulullah (sav) yaşlanıp biraz şişmanlayınca, namaz kıldığı yerde bir sütun bulundurdu namazda ona dayandı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Mahiyeti Ve Rükünleri
RAVİ: Hz.Ümmü Kays Bintu Mihsan
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 177, (948)
HADİS:Resulullah (sav) kıraatini bismillahirrahmanirrahim ile başlatıyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 181, (245)
HADİS:Rezin`in zikrettiği bir rivayette şöyle gelmiştir: "...Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kıraatsiz namaz sahih değildir." Bilesiniz, Resulullah (sav) bize her ne duyurdu ise biz de size duyurduk. Bize gizli tuttuğunu biz de size gizli tuttuk." Bu açıklama üzerine bir zat ona: "Ey Ebu Hüreyre, Fatiha`ya herhangi bir ilavede bulunmazsam (yeterli midir) ne dersin?" diye sordu. Ebu Hüreyre dedi ki: "Bu sual Aleyhissalatu vesselam`a da sorulmuştu, şu cevabı verdi: "Bununla iktifa edersen sana yeter, ilavede bulunursan senin için daha hayırlı ve efdal olur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
KAYNAK:Müslim, Salat 38, (395); Muvatta, Salat 39, (1, 84-86); Tirmizi, Tefsir, Fatiha, (2954, 2955); Nesai, İftitah 23, (2,135, 236)
HADİS:(Namazda) Fatiha süresi ile kolaya gelen bir miktar (Kur`an ayetin)i okumakla emrolunduk.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Ebu Said
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 136, (818)
HADİS:Kim Fatiha`yı okumadan bir rek`at namaz kılarsa, imamın arkasında bulunmadığı takdirde, namaz kılmış sayılmaz.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Muvatta, Salat 38, (1, 84); Tirmizi, Salat 233, (313)
HADİS:Resulullah (sav)`ı gayri`l-mağdubi aleyhim ve la`d-dallin`i okuyunca amin dediğini ve bunu söylerken sesini uzattığım işittim. (Bir başka rivayette şöyle gelmiştir. "...Bunu söylerken sesini yükselttiğini işittim.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Vail İbnu Hucr
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 172, (932, 933); Tirmizi, Salat 184, (248)
HADİS:Söylediğine göre, Aleyhissalatu vesselam`a: "Ey Allah`ın Resulü! Amin`de beni geride bırakma!" demiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Bilal
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 172, (937)
HADİS:Rezin`in zikrettiği bir rivayette şöyle gelmiştir: "...Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kıraatsiz namaz sahih değildir." Bilesiniz, Resulullah (sav) bize her ne duyurdu ise biz de size duyurduk. Bize gizli tuttuğunu biz de size gizli tuttuk." Bu açıklama üzerine bir zat ona: "Ey Ebu Hüreyre, Fatiha`ya herhangi bir ilavede bulunmazsam (yeterli midir) ne dersin?" diye sordu. Ebu Hüreyre dedi ki: "Bu sual Aleyhissalatu vesselam`a da sorulmuştu, şu cevabı verdi: "Bununla iktifa edersen sana yeter, ilavede bulunursan senin için daha hayırlı ve efdal olur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
KAYNAK:Müslim, Salat 38, (395); Muvatta, Salat 39, (1, 84-86); Tirmizi, Tefsir, Fatiha, (2954, 2955); Nesai, İftitah 23, (2,135, 236)
HADİS:(Namazda) Fatiha süresi ile kolaya gelen bir miktar (Kur`an ayetin)i okumakla emrolunduk.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Ebu Said
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 136, (818)
HADİS:Kim Fatiha`yı okumadan bir rek`at namaz kılarsa, imamın arkasında bulunmadığı takdirde, namaz kılmış sayılmaz.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Muvatta, Salat 38, (1, 84); Tirmizi, Salat 233, (313)
HADİS:Resulullah (sav)`ı gayri`l-mağdubi aleyhim ve la`d-dallin`i okuyunca amin dediğini ve bunu söylerken sesini uzattığım işittim. (Bir başka rivayette şöyle gelmiştir. "...Bunu söylerken sesini yükselttiğini işittim.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Vail İbnu Hucr
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 172, (932, 933); Tirmizi, Salat 184, (248)
HADİS:Söylediğine göre, Aleyhissalatu vesselam`a: "Ey Allah`ın Resulü! Amin`de beni geride bırakma!" demiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.Bilal
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 172, (937)
HADİS:Resulullah (sav) kıraatini bismillahirrahmanirrahim ile başlatıyordu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kıraat
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 181, (245)
HADİS:Resulullah (sav) sabah namazında Kaf ve`l-Kurani`l-Mecid ve benzeri bir sure okurdu. Aleyhissalatu vesselam diğer namazları hafif kıldırırdı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Semüre
KAYNAK:Müslim, Salat 168, (458)
HADİS:Resulullah (sav) cuma günü, sabah namazında Elif-lam-mim Tenzil es`Secde, ve Hel eta ala`l-insani hinun mine`d-dehr surelerini okurdu. Yine Resulullah (sav) cuma namazında Cu-ma ve Münafikun surelerini okurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Müslim, Cuma 64, (879); Ebu Davud, Salat 218, (1074); Tirmizi, Salat 375, (520); Nesai, Cuma 38, (3,111), İftitah 47, (2,169)
HADİS:Hz. Ebu Bekr es-Sıddik (ra) sabah namazını kıldırdı. Namazın her iki rek`atinde Bakara suresini okudu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.Urve
KAYNAK:Muvatta, Salat 33
HADİS:Ben Yusuf süresini, Osman İbnu Affan (ra)`ın sabah namazlarındaki kıraatinden öğrendim. Çünkü o, bu süreyi çok sık okurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.Fürafisa İbnu Umeyr el-Hanefi
KAYNAK:Muvatta, Salat 35, (1, 82)
HADİS:Anlatıldığına göre, sabah namazının birinci rekatinde Enfal`den kırk ayet kadar, ikinci rekatinde ise mufassal sürelerden birini okumuştur. [(Rezin ilavesidir. Buhari muallak (senetsiz) olarak tahric etmiştir. (Ezan 106)]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Rezin
HADİS:Resulullah (sav) sabah namazında Kaf ve`l-Kurani`l-Mecid ve benzeri bir sure okurdu. Aleyhissalatu vesselam diğer namazları hafif kıldırırdı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Semüre
KAYNAK:Müslim, Salat 168, (458)
HADİS:Resulullah (sav) cuma günü, sabah namazında Elif-lam-mim Tenzil es`Secde, ve Hel eta ala`l-insani hinun mine`d-dehr surelerini okurdu. Yine Resulullah (sav) cuma namazında Cu-ma ve Münafikun surelerini okurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Müslim, Cuma 64, (879); Ebu Davud, Salat 218, (1074); Tirmizi, Salat 375, (520); Nesai, Cuma 38, (3,111), İftitah 47, (2,169)
HADİS:Hz. Ebu Bekr es-Sıddik (ra) sabah namazını kıldırdı. Namazın her iki rek`atinde Bakara suresini okudu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.Urve
KAYNAK:Muvatta, Salat 33
HADİS:Ben Yusuf süresini, Osman İbnu Affan (ra)`ın sabah namazlarındaki kıraatinden öğrendim. Çünkü o, bu süreyi çok sık okurdu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.Fürafisa İbnu Umeyr el-Hanefi
KAYNAK:Muvatta, Salat 35, (1, 82)
HADİS:Anlatıldığına göre, sabah namazının birinci rekatinde Enfal`den kırk ayet kadar, ikinci rekatinde ise mufassal sürelerden birini okumuştur. [(Rezin ilavesidir. Buhari muallak (senetsiz) olarak tahric etmiştir. (Ezan 106)]
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazda Okunan Sure
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Rezin
HADİS:Biz, Resulullah (sav)`ın arkasında öğleyi kılmıştık. Kendisinden Lokman ve Zariyat sürelerinin ayetlerini peş peşe işitiyorduk.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Öğle Ve İkindi Namazları
RAVİ: Hz.el-Berd İbnu`l-Azib
KAYNAK:Nesai, İftitah 55, (2,163)
HADİS:Resulullah (sav) bir namazda secde edip sonra kıyama kalktı ve rükü yaptı. Cemaat onun, Eif-Lam-Mim Tenzile`s-Secdetü`yü okuduğunu gördü.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Öğle Ve İkindi Namazları
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 131, (807)
HADİS:Biz, Resulullah (sav)`ın arkasında öğleyi kılmıştık. Kendisinden Lokman ve Zariyat sürelerinin ayetlerini peş peşe işitiyorduk.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Öğle Ve İkindi Namazları
RAVİ: Hz.el-Berd İbnu`l-Azib
KAYNAK:Nesai, İftitah 55, (2,163)
HADİS:Resulullah (sav) bir namazda secde edip sonra kıyama kalktı ve rükü yaptı. Cemaat onun, Eif-Lam-Mim Tenzile`s-Secdetü`yü okuduğunu gördü.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Öğle Ve İkindi Namazları
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 131, (807)
HADİS:Bana Zeyd ibnu Sabit (ra) dedi ki: "Sen niye akşam namazında (kısaru`l-mufassal denilen) kısa surelerden okuyorsun? Ben Resulullah (sav)`ın Tula`t-Tuleyeyn`i okuduğunu işittim." (Ebu Davud`un rivayetinde şu ziyade var: "...Dedim ki: Tüla`t-Tuleyeyn nedir? Bana "el-A`raf, öbürü de "el-En`am" diye cevap verdi.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Akşam Namazı
RAVİ: Hz.Mervan İbnu`l-Hakem
KAYNAK:Buhari, Ezan 98; Ebu Davud, Salat 132, (812); Nesai, İftitah 67, (2, 169, 170)
HADİS:Resulullah (sav)`ın akşam namazında ve`l-mürselati urfen suresini okuduğunu işittim. Bundan sonra artık bize, ruhu kabzedilinceye kadar hiç namaz kıldırmadı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Akşam Namazı
RAVİ: Hz.Ümmü`l-Fadl
KAYNAK:Buhari, Ezan 98, Megazi 83; Müslim, Salat 173, (462); Muvatta, Salat 24, (1, 78); Ebu Davud, Salat 132, (810); Tirmizi, Salat 230, (308); Nesai, İftitah 64, (2,168)
HADİS:Resulullah (sav), A`raf süresiyle akşamı kıldırdı. Süreyi ikiye bölerek her iki rek`atte bir parçasını okudu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Akşam Namazı
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Nesai, İftitah 67, (2,170)
HADİS:Bana Zeyd ibnu Sabit (ra) dedi ki: "Sen niye akşam namazında (kısaru`l-mufassal denilen) kısa surelerden okuyorsun? Ben Resulullah (sav)`ın Tula`t-Tuleyeyn`i okuduğunu işittim." (Ebu Davud`un rivayetinde şu ziyade var: "...Dedim ki: Tüla`t-Tuleyeyn nedir? Bana "el-A`raf, öbürü de "el-En`am" diye cevap verdi.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Akşam Namazı
RAVİ: Hz.Mervan İbnu`l-Hakem
KAYNAK:Buhari, Ezan 98; Ebu Davud, Salat 132, (812); Nesai, İftitah 67, (2, 169, 170)
HADİS:Resulullah (sav)`ın akşam namazında ve`l-mürselati urfen suresini okuduğunu işittim. Bundan sonra artık bize, ruhu kabzedilinceye kadar hiç namaz kıldırmadı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Akşam Namazı
RAVİ: Hz.Ümmü`l-Fadl
KAYNAK:Buhari, Ezan 98, Megazi 83; Müslim, Salat 173, (462); Muvatta, Salat 24, (1, 78); Ebu Davud, Salat 132, (810); Tirmizi, Salat 230, (308); Nesai, İftitah 64, (2,168)
HADİS:Resulullah (sav), A`raf süresiyle akşamı kıldırdı. Süreyi ikiye bölerek her iki rek`atte bir parçasını okudu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Akşam Namazı
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Nesai, İftitah 67, (2,170)
HADİS:Resulullah (sav) bir yolculuk sırasında yatsıyı kılmıştı. İki rek`atin birinde Vettini ve`z-Zeytuni`yi okudu. (Sahiheyn`de şu ziyade yer alır: "Sesçe ve kıraatçe O`ndan daha güzel kimseye rastlamadım.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.el-Berd İbnu`l-Azib
KAYNAK:Buhari, Ezan 100, 102, Tefsir, Vettin 1, Tevhid 52; Müslim, Salat 175, (464); Muvatta, Salat 27, (1, 79-80); Ebu Davud, Salat 275, (1221); Tirmizi, Salat 231, (310); Nesai, İftitah 72, (2,173)
HADİS:İbnu Ömer (ra) tek başına namaz kılınca dört rek`atin her birinde Fatiha`yı ve Kur`an`dan bir sureyi okurdu. Bazan da farz namazın bir rek`atinde iki ve üç sure birden okurdu. Akşam namazının iki rek`atinde aynı şekilde Fatiha ve birer sure okurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Salat 26, (1, 79)
HADİS:Mufassal surelerden -uzunu olsun, kısası olsun- hiçbiri yoktur ki, ben onu Resulullah`ın namaz kıldırırken okuduğunu işitmemiş olayım.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Amr İbnu Şuayb an Ebihi an Ceddihi
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 133, (814)
HADİS:Resulullah (sav) askeri bir birliğin başına bir adamı komutan yapmıştı. Bu zat arkadaşlarına namaz kıldırırken, her seferinde kıraatini kulhüvallahu ahad ile tamamlıyordu. Döndükleri zaman durumu Hz. Peygamber`e söylediler. Aleyhissalatu vesselam: "Sorun ona niçin öyle yapıyormuş?" buyurdu. Dediği gibi kendisine sorulmuştu. "Çünkü O, Rahman sıfatıdır, ben onu okumayı seviyorum!" diye cevap verdi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Ona bildirin, Allah onu seviyor!" müjdesini verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Buhari, Ezan 106, Tevhid 1; Müslim, Salat 263, (813); Nesai, İftitah, 69, (2, 171)
HADİS:Bir adam İbnu Mes`ud`a gelerek: "Ben bir rek`atte mufassal sürelerin tamamını okudum" dedi. İbnu Mes`ud (ra) da: "Şiir mırıldar gibi mırıldar, meyve döküştürür gibi döküştürür müsün? Olmaz öyle şey! Resulullah (sav) tek rek`atte birbirine denk iki sure okurdu. Bir rek`atte, İkterebet ve el-Hakka surelerini, bir rek`atte Vettür ve Vezzariyat surelerini, bir rek`atte Ve iza vaka`at ve Nun surelerini, bir rek`atta Seele sailun ve ven-Nazi`at surelerini; bir rek`atte Veylun li`l-Mutaffifin ve Abese surelerini, bir rek`atte el-Müddessir ve, el-Müzzemmil surelerini, bir rek`atte Hel Eta ve La Uksimu biyevmi`l-Kıyame surelerini, bir rek`atte Amme yetesaelun ve Ve`l-Mürselat surelerini, bir rek`atte de ed-Duhan ve İza`ş-Şemsü Küvvirat surelerini okurdu." (Bu rivayet, metin olarak Ebu Davud`un rivayetidir. Ebu Davud: "Bu İbnu Mes`ud`un telifidir" demiştir. Bunu Alkame ve Esved`den kaydeder. Diğerleri, süreleri zikretmezler.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Şakik İbnu Seleme
KAYNAK:Buhari, Ezan 106, Fedailu`l-Kur`an 6, 28; Müslim, Müsafirin 275, (822); Ebu Davud, Salat 326, (1396); Nesai, İftitah 75, (2,175,176); Tirmizi, Salat 422, (602)
HADİS:Resulullah (sav) bir yolculuk sırasında yatsıyı kılmıştı. İki rek`atin birinde Vettini ve`z-Zeytuni`yi okudu. (Sahiheyn`de şu ziyade yer alır: "Sesçe ve kıraatçe O`ndan daha güzel kimseye rastlamadım.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.el-Berd İbnu`l-Azib
KAYNAK:Buhari, Ezan 100, 102, Tefsir, Vettin 1, Tevhid 52; Müslim, Salat 175, (464); Muvatta, Salat 27, (1, 79-80); Ebu Davud, Salat 275, (1221); Tirmizi, Salat 231, (310); Nesai, İftitah 72, (2,173)
HADİS:İbnu Ömer (ra) tek başına namaz kılınca dört rek`atin her birinde Fatiha`yı ve Kur`an`dan bir sureyi okurdu. Bazan da farz namazın bir rek`atinde iki ve üç sure birden okurdu. Akşam namazının iki rek`atinde aynı şekilde Fatiha ve birer sure okurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Salat 26, (1, 79)
HADİS:Mufassal surelerden -uzunu olsun, kısası olsun- hiçbiri yoktur ki, ben onu Resulullah`ın namaz kıldırırken okuduğunu işitmemiş olayım.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Amr İbnu Şuayb an Ebihi an Ceddihi
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 133, (814)
HADİS:Resulullah (sav) askeri bir birliğin başına bir adamı komutan yapmıştı. Bu zat arkadaşlarına namaz kıldırırken, her seferinde kıraatini kulhüvallahu ahad ile tamamlıyordu. Döndükleri zaman durumu Hz. Peygamber`e söylediler. Aleyhissalatu vesselam: "Sorun ona niçin öyle yapıyormuş?" buyurdu. Dediği gibi kendisine sorulmuştu. "Çünkü O, Rahman sıfatıdır, ben onu okumayı seviyorum!" diye cevap verdi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Ona bildirin, Allah onu seviyor!" müjdesini verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Buhari, Ezan 106, Tevhid 1; Müslim, Salat 263, (813); Nesai, İftitah, 69, (2, 171)
HADİS:Bir adam İbnu Mes`ud`a gelerek: "Ben bir rek`atte mufassal sürelerin tamamını okudum" dedi. İbnu Mes`ud (ra) da: "Şiir mırıldar gibi mırıldar, meyve döküştürür gibi döküştürür müsün? Olmaz öyle şey! Resulullah (sav) tek rek`atte birbirine denk iki sure okurdu. Bir rek`atte, İkterebet ve el-Hakka surelerini, bir rek`atte Vettür ve Vezzariyat surelerini, bir rek`atte Ve iza vaka`at ve Nun surelerini, bir rek`atta Seele sailun ve ven-Nazi`at surelerini; bir rek`atte Veylun li`l-Mutaffifin ve Abese surelerini, bir rek`atte el-Müddessir ve, el-Müzzemmil surelerini, bir rek`atte Hel Eta ve La Uksimu biyevmi`l-Kıyame surelerini, bir rek`atte Amme yetesaelun ve Ve`l-Mürselat surelerini, bir rek`atte de ed-Duhan ve İza`ş-Şemsü Küvvirat surelerini okurdu." (Bu rivayet, metin olarak Ebu Davud`un rivayetidir. Ebu Davud: "Bu İbnu Mes`ud`un telifidir" demiştir. Bunu Alkame ve Esved`den kaydeder. Diğerleri, süreleri zikretmezler.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Yatsı Namazı
RAVİ: Hz.Şakik İbnu Seleme
KAYNAK:Buhari, Ezan 106, Fedailu`l-Kur`an 6, 28; Müslim, Müsafirin 275, (822); Ebu Davud, Salat 326, (1396); Nesai, İftitah 75, (2,175,176); Tirmizi, Salat 422, (602)
HADİS:Resulullah (sav) namaz kılmakta olan insanların yanına geldi. Kıraatte sesleri yüksekti. Hemen: "Namaz kılan kimse Rabbine münacaatta (hususi konuşmada) bulunuyor demektir. Öyleyse ne şekilde münacaatta bulunduğuna dikkat etsin. Kur`an`ı birbirinize cehren okumasın!" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.el-Beyazi
KAYNAK:Muvatta, Salat 29, (1, 80); Ebu Davud, Salat 310, (1332)
HADİS:Resulullah (sav)`ın geceleyin kıraati bazan yüksek sesle, bazan da alçak sesle olurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 310, (1328)
HADİS:Hz. Ömer (ra)`in: "Ben üzüntü ve hüznümü yalnız Allah`a açarım..." mealindeki ayeti (Yusuf 86) okurken (boğuk boğuk çıkan) sesini en arka safta olduğum halde işittim.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Şeddad
KAYNAK:Buhari, Ezan 70, (Bab başlığında senetsiz olarak zikreder)
HADİS:Namazda iki sekte hatırımda kaldı. Biri, imam "Allahuekber" dedikten kıraata başladığı ana kadar geçen sektedir. Diğeri de Fatiha ve zamm-ı sureyi okuyup bitirince rükuya gitme sırasındaki sektedir. (Hadisi rivayet eden Hasan Basri) der ki: "Bunun üzerine İmran İbnu Husayn ona karşı çıktı (ve tek sekte olduğunu söyledi). Sonunda Medine`ye Übeyy (İbnu Ka`b)`e yazıp sordular. (Übeyy verdiği cevapta) Semüre`yi tasdik etti. (Bir diğer rivayette, "...Kıraatten çıkınca bir sekte" denmiştir. Bir diğer rivayette: "...İftitah tekbiri alınca ve kıraatten çıkınca" denmiştir.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.Semure İbnu Cündüb
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 123, (777, 778, 779); Tirmizi, Salat 186, (251); İbnu Mace, İkamet 12, (844, 845)
HADİS:Resulullah (sav) namaz kılmakta olan insanların yanına geldi. Kıraatte sesleri yüksekti. Hemen: "Namaz kılan kimse Rabbine münacaatta (hususi konuşmada) bulunuyor demektir. Öyleyse ne şekilde münacaatta bulunduğuna dikkat etsin. Kur`an`ı birbirinize cehren okumasın!" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.el-Beyazi
KAYNAK:Muvatta, Salat 29, (1, 80); Ebu Davud, Salat 310, (1332)
HADİS:Resulullah (sav)`ın geceleyin kıraati bazan yüksek sesle, bazan da alçak sesle olurdu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 310, (1328)
HADİS:Hz. Ömer (ra)`in: "Ben üzüntü ve hüznümü yalnız Allah`a açarım..." mealindeki ayeti (Yusuf 86) okurken (boğuk boğuk çıkan) sesini en arka safta olduğum halde işittim.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Şeddad
KAYNAK:Buhari, Ezan 70, (Bab başlığında senetsiz olarak zikreder)
HADİS:Namazda iki sekte hatırımda kaldı. Biri, imam "Allahuekber" dedikten kıraata başladığı ana kadar geçen sektedir. Diğeri de Fatiha ve zamm-ı sureyi okuyup bitirince rükuya gitme sırasındaki sektedir. (Hadisi rivayet eden Hasan Basri) der ki: "Bunun üzerine İmran İbnu Husayn ona karşı çıktı (ve tek sekte olduğunu söyledi). Sonunda Medine`ye Übeyy (İbnu Ka`b)`e yazıp sordular. (Übeyy verdiği cevapta) Semüre`yi tasdik etti. (Bir diğer rivayette, "...Kıraatten çıkınca bir sekte" denmiştir. Bir diğer rivayette: "...İftitah tekbiri alınca ve kıraatten çıkınca" denmiştir.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Cehri Okuma
RAVİ: Hz.Semure İbnu Cündüb
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 123, (777, 778, 779); Tirmizi, Salat 186, (251); İbnu Mace, İkamet 12, (844, 845)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri, rükü ve secdelerde belini (tam olarak) doğrultmadıkça namazı yeterli olmaz."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ta`dil-i Erkan
RAVİ: Hz.Ebu Mes`ud el-Bedri
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 148, (855); Tirmizi, Salat 196, (265); Nesai, İftitah 88, (2, 183); İbnu Mace, İkamet 21, 22, (891-893)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri, rükü ve secdelerde belini (tam olarak) doğrultmadıkça namazı yeterli olmaz."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ta`dil-i Erkan
RAVİ: Hz.Ebu Mes`ud el-Bedri
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 148, (855); Tirmizi, Salat 196, (265); Nesai, İftitah 88, (2, 183); İbnu Mace, İkamet 21, 22, (891-893)
HADİS:Enes İbnu Malik (ra)`i dinledim şöyle diyordu: "Resulullah (sav)`dan sonra, namazı Resulullah`ın namazına bu derece benzeyen, şu gençten yani Ömer İbnu Abdilaziz`den başka birinin ardında namaz kılmadım." Enes (devamla) dedi ki: "Rükusunda on tesbihat, secdelerinde de o kadar tesbihat tahmin ettik."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.Said İbnu Cübeyr
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 154, (88); Nesai, İftitah 166, (2, 224-225)
HADİS:es`Sa`di babasından veya amcasından naklediyor: "Resulullah (sav)`a namazını kılarken dikkatle baktım, rüku ve secdelerinde üçer kere subhanallahi ve biamdihi diyecek kadar duruyordu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.es`Sa`di
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 154, (885)
HADİS:İbnu`l-Eş`as zamanında Küfe`ye Mataru`bnu Naciye (adında biri) galebe çaldı, (İbnu Abbas`ın oğlu) Ebu Ubeyde İbnu Abdillah`a halkın önüne geçip namaz kıldırmasını emretti. Ebu Ubeyde, (namaz kıldırırken) başını rükudan kaldırdığı zaman ben: "Allahümme Rabbena ve leke`l-hamdü mil`e`s-semavat ve mire`l-ardı ve mil`e ma şi`te min şey`in ba`du. Ehle`s-senai ve`l-mecdi. La mani`a li-ma a`tayte ve la mu`tiye li-ma mena`te. Ve la yenfe`u za`l-ceddi minke`l-ceddü" duasını okuyuncaya kadar kıyamda dururdu." el-Hakem der ki: "Bunu ben Abdurrahman İbnu Ebi Leyla`ya zikrettim. Dedi ki: "Bera İbnul-Azib (ra)`i işittim: "Resulullah (sav)`ın kıldığı namazın rükusu secdesi, rüku ve secdeden başını kaldırdığı zamanki ve iki secde arasındaki (fasılaları) birbirine yakın uzunlukta idi" demişti." Şu`be der ki: "Ben bunu Amr İbnu Mürre`ye söyledim. O da: "Ben, İbnu Ebi Leyla`yı gördüm, onun namazı böyle değildi" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.Gunder
HADİS:Sahiheyn`in diğer bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav)`ın rüku ve secdesi ve iki secde arasındaki (fasıla ile), rükudan başını kaldırdığı zamanki (fasıla) -kıyam ve ku`ud (oturma) hariç- birbirine yakın miktardaydı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
KAYNAK:Buhari, Ezan 120, 127,140; Müslim, Salat 194, (471); Ebu Davud, Salat 147, (852); Tirmizi, Salat 207, (279); Nesai, İftitah 114, (2, 197-198)
HADİS:Huzeyfe (ra) bir adamın namaz kılarken hile yaptığını görmüştü. "Sen bu namazı ne zamandan beri kılıyorsun?" diye sordu. Adamcağız; "Kırk yıldan beri!" dedi. Huzeyfe "Öyleyse kırk yıldan beri namaz kılmadın (bütün kıldıkların boşa gitmiş). Şayet bu şekilde namaz kılarak ölecek olursan Muhammed`in fıtratından başka bir fıtrat üzere öleceksin!" dedi ve ilave etti: "Kişi namazı hafif kılar (ama buna rağmen) tam kılar, güzel kılar!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.Zeyd İbnu Vehb
KAYNAK:Buhari, Ezan 119,132; Nesai, Sehv 66, (3, 58-59)
HADİS:Enes İbnu Malik (ra)`i dinledim şöyle diyordu: "Resulullah (sav)`dan sonra, namazı Resulullah`ın namazına bu derece benzeyen, şu gençten yani Ömer İbnu Abdilaziz`den başka birinin ardında namaz kılmadım." Enes (devamla) dedi ki: "Rükusunda on tesbihat, secdelerinde de o kadar tesbihat tahmin ettik."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.Said İbnu Cübeyr
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 154, (88); Nesai, İftitah 166, (2, 224-225)
HADİS:es`Sa`di babasından veya amcasından naklediyor: "Resulullah (sav)`a namazını kılarken dikkatle baktım, rüku ve secdelerinde üçer kere subhanallahi ve biamdihi diyecek kadar duruyordu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.es`Sa`di
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 154, (885)
HADİS:İbnu`l-Eş`as zamanında Küfe`ye Mataru`bnu Naciye (adında biri) galebe çaldı, (İbnu Abbas`ın oğlu) Ebu Ubeyde İbnu Abdillah`a halkın önüne geçip namaz kıldırmasını emretti. Ebu Ubeyde, (namaz kıldırırken) başını rükudan kaldırdığı zaman ben: "Allahümme Rabbena ve leke`l-hamdü mil`e`s-semavat ve mire`l-ardı ve mil`e ma şi`te min şey`in ba`du. Ehle`s-senai ve`l-mecdi. La mani`a li-ma a`tayte ve la mu`tiye li-ma mena`te. Ve la yenfe`u za`l-ceddi minke`l-ceddü" duasını okuyuncaya kadar kıyamda dururdu." el-Hakem der ki: "Bunu ben Abdurrahman İbnu Ebi Leyla`ya zikrettim. Dedi ki: "Bera İbnul-Azib (ra)`i işittim: "Resulullah (sav)`ın kıldığı namazın rükusu secdesi, rüku ve secdeden başını kaldırdığı zamanki ve iki secde arasındaki (fasılaları) birbirine yakın uzunlukta idi" demişti." Şu`be der ki: "Ben bunu Amr İbnu Mürre`ye söyledim. O da: "Ben, İbnu Ebi Leyla`yı gördüm, onun namazı böyle değildi" dedi."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.Gunder
HADİS:Sahiheyn`in diğer bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav)`ın rüku ve secdesi ve iki secde arasındaki (fasıla ile), rükudan başını kaldırdığı zamanki (fasıla) -kıyam ve ku`ud (oturma) hariç- birbirine yakın miktardaydı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
KAYNAK:Buhari, Ezan 120, 127,140; Müslim, Salat 194, (471); Ebu Davud, Salat 147, (852); Tirmizi, Salat 207, (279); Nesai, İftitah 114, (2, 197-198)
HADİS:Huzeyfe (ra) bir adamın namaz kılarken hile yaptığını görmüştü. "Sen bu namazı ne zamandan beri kılıyorsun?" diye sordu. Adamcağız; "Kırk yıldan beri!" dedi. Huzeyfe "Öyleyse kırk yıldan beri namaz kılmadın (bütün kıldıkların boşa gitmiş). Şayet bu şekilde namaz kılarak ölecek olursan Muhammed`in fıtratından başka bir fıtrat üzere öleceksin!" dedi ve ilave etti: "Kişi namazı hafif kılar (ama buna rağmen) tam kılar, güzel kılar!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Secdelerin Miktarı
RAVİ: Hz.Zeyd İbnu Vehb
KAYNAK:Buhari, Ezan 119,132; Nesai, Sehv 66, (3, 58-59)
HADİS:Bera`ya: "Resulullah (sav) secde edince yüzünü nereye koyardı?" diye soruldu. "Ellerinin arasına" diye cevap verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Bera İbnu`l-Azib
KAYNAK:Müslim, Salat 234, (494); Tirmizi, Salat 202, (271)
HADİS:Resulullah (sav) namazda secdeye gidince ellerinin arasını, koltukaltı beyazlıkları görününceye kadar açardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Malik İbnu Büheyne
KAYNAK:Buhari, Ezan 130; Müslim, Salat 235 (495); Nesai, İftitah 62, (2, 212)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz secde edince kollarını, köpeğin yayması gibi yere yaymasın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 206, (275); Ebu Davud, Salat 158, (901)
HADİS:Amir İbnu Sa`d babasından (Sa`d`dan) (ra) naklediyor: "Resulullah (sav) (secdede) ellerin yere konulmasını, ayakların da dikilmesini emretti."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Amir İbnu Sa`d
KAYNAK:Tirmizi, Salat 206, (277,278)
HADİS:Resulullah (sav) rüku yapınca itidali muhafaza eder, başını (yukarı) dikmez, (aşağı da) eğmezdi. Ellerini dizkapaklarının üzerine koyardı. Secde için yere eğilince adalelerini koltuk kısmından yana açardı. Ayaklarının parmaklarını da aralardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Nesai, İftitah 96, (2,137); 138, (2,211)
HADİS:Bera`ya: "Resulullah (sav) secde edince yüzünü nereye koyardı?" diye soruldu. "Ellerinin arasına" diye cevap verdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Bera İbnu`l-Azib
KAYNAK:Müslim, Salat 234, (494); Tirmizi, Salat 202, (271)
HADİS:Resulullah (sav) namazda secdeye gidince ellerinin arasını, koltukaltı beyazlıkları görününceye kadar açardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Malik İbnu Büheyne
KAYNAK:Buhari, Ezan 130; Müslim, Salat 235 (495); Nesai, İftitah 62, (2, 212)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz secde edince kollarını, köpeğin yayması gibi yere yaymasın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 206, (275); Ebu Davud, Salat 158, (901)
HADİS:Amir İbnu Sa`d babasından (Sa`d`dan) (ra) naklediyor: "Resulullah (sav) (secdede) ellerin yere konulmasını, ayakların da dikilmesini emretti."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Amir İbnu Sa`d
KAYNAK:Tirmizi, Salat 206, (277,278)
HADİS:Resulullah (sav) rüku yapınca itidali muhafaza eder, başını (yukarı) dikmez, (aşağı da) eğmezdi. Ellerini dizkapaklarının üzerine koyardı. Secde için yere eğilince adalelerini koltuk kısmından yana açardı. Ayaklarının parmaklarını da aralardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Nesai, İftitah 96, (2,137); 138, (2,211)
HADİS:Resulullah (sav) (namazda) kişinin, elleriyle yere dayanarak oturmasını yasakladı. (Bir başka rivayette şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav), namazdan kalkarken kişinin ellerine dayanmasını yasakladı.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 187, (992)
HADİS:Resulullah (sav) namazda ayaklarının sırtı üzerinde kalkardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 214, (288)
HADİS:Anlattığına göre Resulullah (sav)`ı namaz kılarken görmüştür. Efendimiz, tek rekatte iken, tam bir oturuş vaziyeti almadan kalkmamıştır.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Malik İbnu`l-Huveyris
KAYNAK:Buhari, Ezan 142; Ebu Davud, Salat 142, (844); Tirmizi, Salat 213, (287); Nesai, İftitah 181, (2, 233, 234)
HADİS:İbnu Ömer (ra) secde ettiği zaman ellerini, yüzünü koyduğu şeyin üzerine koyardı. Ben O`nu çok soğuk bir günde gördüm, ellerini (giymekte olduğu) bürnusunun altında çıkarmış çakılların üzerine koymuştur.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Kasru`s-Salat 59, (1, 163)
HADİS:Mecze`e İbnu Zahir, Ashabu Şecereden Uhban İbnu Evs`ten naklettiğine göre, Uhban diz kapaklarından rahatsızdı, secde ettiği zaman dizkapağmın altına minder koyardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Uhban İbnu Evs
KAYNAK:Buhari, Megazi 35
HADİS:Resulullah (sav) (namazda) kişinin, elleriyle yere dayanarak oturmasını yasakladı. (Bir başka rivayette şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav), namazdan kalkarken kişinin ellerine dayanmasını yasakladı.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 187, (992)
HADİS:Resulullah (sav) namazda ayaklarının sırtı üzerinde kalkardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Tirmizi, Salat 214, (288)
HADİS:Anlattığına göre Resulullah (sav)`ı namaz kılarken görmüştür. Efendimiz, tek rekatte iken, tam bir oturuş vaziyeti almadan kalkmamıştır.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Malik İbnu`l-Huveyris
KAYNAK:Buhari, Ezan 142; Ebu Davud, Salat 142, (844); Tirmizi, Salat 213, (287); Nesai, İftitah 181, (2, 233, 234)
HADİS:İbnu Ömer (ra) secde ettiği zaman ellerini, yüzünü koyduğu şeyin üzerine koyardı. Ben O`nu çok soğuk bir günde gördüm, ellerini (giymekte olduğu) bürnusunun altında çıkarmış çakılların üzerine koymuştur.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Kasru`s-Salat 59, (1, 163)
HADİS:Mecze`e İbnu Zahir, Ashabu Şecereden Uhban İbnu Evs`ten naklettiğine göre, Uhban diz kapaklarından rahatsızdı, secde ettiği zaman dizkapağmın altına minder koyardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Rüku Ve Sücudun Şekli
RAVİ: Hz.Uhban İbnu Evs
KAYNAK:Buhari, Megazi 35
HADİS:Bir başka rivayette: "Resulullah (sav) sabah namazından sonra bir ay boyu kunut yaptı" denmiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
KAYNAK:Buhari, Vitr 7, Cengiz 41, Cizye 8, Megazi 38, Da`avat 59; Müslim, Mesacid 297-308, (677-679); Ebu Davud, Salat 345, (1444-1445); Nesai, İftitah 116, (2, 200)
HADİS:Müslim`in bir rivayetinde: "Resulullah (sav), bir ay boyu sabah namazında rükudan sonra kunut yaparak Useyye (kabilesi)ne beddua etti" denir. Buhari`nin bir rivayetinde: "Kunut, akşam ve sabah namazındaydı" denir. Ebu Davud ve Nesai`nin bir rivayetinde: "Bir ay kunut yaptı sonra terketti" denir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
KAYNAK:Buhari, Vitr 7, Cengiz 41, Cizye 8, Megazi 38, Da`avat 59; Müslim, Mesacid 297-308, (677-679); Ebu Davud, Salat 345, (1444-1445); Nesai, İftitah 116, (2, 200)
HADİS:Resulullah (sav) tam bir ay boyu, hiç aralık vermeden her namazın peşinde, öğle, ikindi, akşam, yatsı ve sabah namazlarında Kunut yaptı. Şöyle ki: Son rek`at`te semiallahu li-men hamideh deyince Süleym aşiretinden Ri`l, Zekvan, Useyye kabilelerine beddua ediyor, namazda kendine uyanlar da amin diyorlardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 345, (1443)
HADİS:Resulullah (sav) rüku`ya gitti, sonra başını kaldırdı ve "Gıfar kabilesini Allah mağfiret etsin. Eşlem kabilesine Allah selamet versin. Useyye Allah`a ve Resulüne isyan etmiştir. Allahım, Beni Lihyan`a lanet et. Ri`l ve Zekvan`a da lanet et" deyip secdeye gitti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
RAVİ: Hz.Hufaf İbnu İma el-Gıfari
KAYNAK:Müslim, Mescid 308, (679)
HADİS:Resulullah (sav)`ın sabah namazının son rekatinin rükusundan başını kaldırınca semi`allahu limen-hamideh Rabbena ve leke`l-hamd dedikten sonra şöyle söylediğini işitmiştir: "Allahım falancaya falancaya lanet et, Allah Teala Hazretleri bunun üzerine şu mealdeki ayeti indirdi: "(Kullarımın) işinden hiçbir şey sana ait değildir. (Allah) ya onların tevbesini kabul eder, yahud onları, kendileri zalim (kimse)ler oldukları için, azablandırır" (Al-i İmran 128).
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Tefsir, Al-i İmran 9, Megazi 21, İ`tisam 17; Tirmizi, Tefsir Al-i İmran (3007); Nesai, İftitah 121, (2, 203)
HADİS:Bir başka rivayette: "Resulullah (sav) sabah namazından sonra bir ay boyu kunut yaptı" denmiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
KAYNAK:Buhari, Vitr 7, Cengiz 41, Cizye 8, Megazi 38, Da`avat 59; Müslim, Mesacid 297-308, (677-679); Ebu Davud, Salat 345, (1444-1445); Nesai, İftitah 116, (2, 200)
HADİS:Müslim`in bir rivayetinde: "Resulullah (sav), bir ay boyu sabah namazında rükudan sonra kunut yaparak Useyye (kabilesi)ne beddua etti" denir. Buhari`nin bir rivayetinde: "Kunut, akşam ve sabah namazındaydı" denir. Ebu Davud ve Nesai`nin bir rivayetinde: "Bir ay kunut yaptı sonra terketti" denir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
KAYNAK:Buhari, Vitr 7, Cengiz 41, Cizye 8, Megazi 38, Da`avat 59; Müslim, Mesacid 297-308, (677-679); Ebu Davud, Salat 345, (1444-1445); Nesai, İftitah 116, (2, 200)
HADİS:Resulullah (sav) tam bir ay boyu, hiç aralık vermeden her namazın peşinde, öğle, ikindi, akşam, yatsı ve sabah namazlarında Kunut yaptı. Şöyle ki: Son rek`at`te semiallahu li-men hamideh deyince Süleym aşiretinden Ri`l, Zekvan, Useyye kabilelerine beddua ediyor, namazda kendine uyanlar da amin diyorlardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
RAVİ: Hz.İbnu Abbas
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 345, (1443)
HADİS:Resulullah (sav) rüku`ya gitti, sonra başını kaldırdı ve "Gıfar kabilesini Allah mağfiret etsin. Eşlem kabilesine Allah selamet versin. Useyye Allah`a ve Resulüne isyan etmiştir. Allahım, Beni Lihyan`a lanet et. Ri`l ve Zekvan`a da lanet et" deyip secdeye gitti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
RAVİ: Hz.Hufaf İbnu İma el-Gıfari
KAYNAK:Müslim, Mescid 308, (679)
HADİS:Resulullah (sav)`ın sabah namazının son rekatinin rükusundan başını kaldırınca semi`allahu limen-hamideh Rabbena ve leke`l-hamd dedikten sonra şöyle söylediğini işitmiştir: "Allahım falancaya falancaya lanet et, Allah Teala Hazretleri bunun üzerine şu mealdeki ayeti indirdi: "(Kullarımın) işinden hiçbir şey sana ait değildir. (Allah) ya onların tevbesini kabul eder, yahud onları, kendileri zalim (kimse)ler oldukları için, azablandırır" (Al-i İmran 128).
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Kunut
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Tefsir, Al-i İmran 9, Megazi 21, İ`tisam 17; Tirmizi, Tefsir Al-i İmran (3007); Nesai, İftitah 121, (2, 203)
HADİS:Bir diğer rivayette: "(Teşehhüdden) sonra dilediği senayı yapmakta muhayyerdir" denmiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Buhari, Ezan 148,150, el-Amel fi`s-Salat 4, İstizan 3, 28, Da`avat 17, Tevhid 5; Müslim, Salat 55-61, (402-403); Tirmizi, Salat 215, (289)
HADİS:Ebu Davud`un bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "Şehadet ederim ki, Muhammed O`nun kulu ve elçisidir" (dersiniz). Sonra her biriniz hoşuna giden duayı seçip onunla dua etsin."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 182, (968-969)
HADİS:Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "...bize onları öğretirdi veya şu duaları bize teşehhüdü öğrettiği gibi öğretirdi: "Allah`ım! Kalplerimizi birleştir, aramızdaki geçimsizliği düzelt. Bizi selamet yollarına şevket, zulümattan nura kavuştur. Bizi, çirkinliklerin açık ve gizli olanlarından uzak tut. Kulaklarımızı, gözlerimizi, kalplerimizi, zevcelerimizi ve çocuklarımızı hakkımızda mübarek ve hayırlı kıl. Tevbelerimizi kabul et, sen rahimsin, tövbeleri kabul edersin. Bizleri verdiğin nimetlere şakir, onlarla sena edici, onları kabul edici kıl, onları (ahirette de nasib ederek) hakkımızda tamamla."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 182, (968-969)
HADİS:Yine Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde: "Şehadet ederim ki Muhammed Allah`ın elçisidir" cümlesinden sonra şöyle denir: "Bunu söyledin veya şehadeti ifa ettin mi, namazını ifa ettin demektir. Kalkmak istersen kalk, oturmak istersen otur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 182, (968-969)
HADİS:Nesai`nin bir rivayetinde şöyle denmiştir: "Resulullah (sav)`a, namaz kılınca: "Selam Allah`ın üzerine, selam Cibril ve Mikail üzerine olsun" derdik. Resulullah (sav): "Selam Allah`ın üzerine olsun demeyin. Zira Allah selam`ın kendisidir. Ancak şöyle deyin: "Tahiyyat... Allah içindir..."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
KAYNAK:Nesai, İftitah 189, (2, 237)
HADİS:Bir diğer rivayette: "(Teşehhüdden) sonra dilediği senayı yapmakta muhayyerdir" denmiştir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Buhari, Ezan 148,150, el-Amel fi`s-Salat 4, İstizan 3, 28, Da`avat 17, Tevhid 5; Müslim, Salat 55-61, (402-403); Tirmizi, Salat 215, (289)
HADİS:Ebu Davud`un bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "Şehadet ederim ki, Muhammed O`nun kulu ve elçisidir" (dersiniz). Sonra her biriniz hoşuna giden duayı seçip onunla dua etsin."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 182, (968-969)
HADİS:Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde şöyle gelmiştir: "...bize onları öğretirdi veya şu duaları bize teşehhüdü öğrettiği gibi öğretirdi: "Allah`ım! Kalplerimizi birleştir, aramızdaki geçimsizliği düzelt. Bizi selamet yollarına şevket, zulümattan nura kavuştur. Bizi, çirkinliklerin açık ve gizli olanlarından uzak tut. Kulaklarımızı, gözlerimizi, kalplerimizi, zevcelerimizi ve çocuklarımızı hakkımızda mübarek ve hayırlı kıl. Tevbelerimizi kabul et, sen rahimsin, tövbeleri kabul edersin. Bizleri verdiğin nimetlere şakir, onlarla sena edici, onları kabul edici kıl, onları (ahirette de nasib ederek) hakkımızda tamamla."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 182, (968-969)
HADİS:Yine Ebu Davud`un bir diğer rivayetinde: "Şehadet ederim ki Muhammed Allah`ın elçisidir" cümlesinden sonra şöyle denir: "Bunu söyledin veya şehadeti ifa ettin mi, namazını ifa ettin demektir. Kalkmak istersen kalk, oturmak istersen otur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 182, (968-969)
HADİS:Nesai`nin bir rivayetinde şöyle denmiştir: "Resulullah (sav)`a, namaz kılınca: "Selam Allah`ın üzerine, selam Cibril ve Mikail üzerine olsun" derdik. Resulullah (sav): "Selam Allah`ın üzerine olsun demeyin. Zira Allah selam`ın kendisidir. Ancak şöyle deyin: "Tahiyyat... Allah içindir..."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
KAYNAK:Nesai, İftitah 189, (2, 237)
HADİS:İbnu Ömer (ra) şöyle teşehhüd okurdu: "Bismillahi, et-tahiyyatu lil-lahi, ve`ssalavatu lillahi, ez-Zakiyatu lillahi, es-Selamu ale`n-Nebiyyi ve Rahmetullahi ve berekatuhu, es-Selamu aleynü ve ala ibadillahi`s-Salihin. Şehidtü en lü-ilahe illallahu ve şehidtu enne Muhammeden Resulullahi." Bunu ilk iki rek`at(in ka`desin)de okur ve teşehhüdünü tamamlayınca dua ederdi. Namazın sonunda oturunca da yine böyle teşehhüdde bulunur ve teşehhüdü öne alırdı. Sonra dilediği duayı okuyarak dua ederdi. Teşehhüdünü tamamlayıp selamı vermek isteyince şöyle derdi: "Es-selamu ale`n, Nebiyyi ve rahmetullahi ve berekatuhu es-selamu aleynu ve ala ibadillahi`s-salihin." Sonra sağına, es-selamu aleyküm derdi. Sonra mukabeleten imama selam verirdi. Solundan biri kendisine selam verirse mukabeleten ona da selam verirdi. (Rezin şunu ilave etti: "Ve dedi ki: "Resulullah (sav) böyle yapmayı emretti.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Salat 54, (1, 91); Ebu Davud, Salat 182, (971)
HADİS:Hz. Aişe (ra) teşehhüdde iken şunu okurdu: "Et-Tahiyyatu et-tayyibatu es-Salavatu, ez-zakiyatu lillahi, eşhedu en la ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu ve enne Muhammeden abduhü ve Resulühü. Esselamu aleyke eyyühennebiyyu ve rahmetullahi ve berekatuhu, es-selamu aleyna ve ala ibadillahi`s-salihin, esellamu aleyküm."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.Kasım İbnu Muhammed
KAYNAK:Muvatta, Salat 56,(1,91-92)
HADİS:Teşehhüd`ün sessiz okunması sünnettir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 186, (986); Tirmizi, Salat 217, (291)
HADİS:İbnu Ömer (ra) şöyle teşehhüd okurdu: "Bismillahi, et-tahiyyatu lil-lahi, ve`ssalavatu lillahi, ez-Zakiyatu lillahi, es-Selamu ale`n-Nebiyyi ve Rahmetullahi ve berekatuhu, es-Selamu aleynü ve ala ibadillahi`s-Salihin. Şehidtü en lü-ilahe illallahu ve şehidtu enne Muhammeden Resulullahi." Bunu ilk iki rek`at(in ka`desin)de okur ve teşehhüdünü tamamlayınca dua ederdi. Namazın sonunda oturunca da yine böyle teşehhüdde bulunur ve teşehhüdü öne alırdı. Sonra dilediği duayı okuyarak dua ederdi. Teşehhüdünü tamamlayıp selamı vermek isteyince şöyle derdi: "Es-selamu ale`n, Nebiyyi ve rahmetullahi ve berekatuhu es-selamu aleynu ve ala ibadillahi`s-salihin." Sonra sağına, es-selamu aleyküm derdi. Sonra mukabeleten imama selam verirdi. Solundan biri kendisine selam verirse mukabeleten ona da selam verirdi. (Rezin şunu ilave etti: "Ve dedi ki: "Resulullah (sav) böyle yapmayı emretti.")
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Muvatta, Salat 54, (1, 91); Ebu Davud, Salat 182, (971)
HADİS:Hz. Aişe (ra) teşehhüdde iken şunu okurdu: "Et-Tahiyyatu et-tayyibatu es-Salavatu, ez-zakiyatu lillahi, eşhedu en la ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu ve enne Muhammeden abduhü ve Resulühü. Esselamu aleyke eyyühennebiyyu ve rahmetullahi ve berekatuhu, es-selamu aleyna ve ala ibadillahi`s-salihin, esellamu aleyküm."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.Kasım İbnu Muhammed
KAYNAK:Muvatta, Salat 56,(1,91-92)
HADİS:Teşehhüd`ün sessiz okunması sünnettir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Teşehhüd
RAVİ: Hz.İbnu Mesud
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 186, (986); Tirmizi, Salat 217, (291)
HADİS:Ben namazda çakıl taşlarını kurcalarken İbnu Ömer (ra) beni gördü. Namazdan çıkınca beni bundan nehyetti ve: "Sen de Resulullah (sav)`ın yaptığı gibi yap!" dedi. Ben: "Resulullah (sav) ne yapmıştı?" diye sordum. "Namazda oturduğu zaman, efendimiz sağ avucunu sağ dizinin üzerine koyarak, bütün parmaklarını yumar, başparmağını takip eden parmağıyla da işarette bulunurdu. Sol avucunu da sol uyluğunun üstüne koyardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ali İbnu Abdirrahman el-Mu`avi
KAYNAK:Müslim, Mesacid 114-116, (580); Muvatta, Salat 48, (1, 88); Ebu Davud, Salat 186, (987); Tirmizi, Salat 220, (294)
HADİS:İbnu Ömer (ra)`den yaptığı bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "...Sol eli de sol dizinin üstüne açmış olarak koydu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Müslim, Mesacid 114-116, (580); Muvatta, Salat 48, (1, 88); Ebu Davud, Salat 186, (987); Tirmizi, Salat 220, (294)
HADİS:Mus`ab ibnu Sa`d İbnu Ebi Vakkas`ın şöyle söylediğini işittim: "Babamın yanında namaz kılmış, namazda avuçlarımı iç içe kavuşturup uyluklarımın arasına koymuştum. Babam bu tarzdan beni men` etti ve: "Biz de bir ara böyle yapmıştık. Ondan nehyedildik ve ellerimizi dizlerimizin üzerine koymakla emrolunduk" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ebu Ya`fur
KAYNAK:Buhari, Ezan 118; Müslim, Mesacid 29, (535); Ebu Davud, Salat 150, (867); Nesai, İftitah 91, (2,185)
HADİS:Asım İbnu Küleyb el-Cermi (an ebihi an ceddihi) -ki ismi de Şihab İbnu`l-Mecnun`dur- der ki: "Resulullah (sav)`ın huzuruna girdim, namaz kılıyordu. Sol elini sol uyluğunun üzerine koymuş, sağ elini de sağ uyluğunun üzerine koymuş idi. (Sağ elin) parmakları hep yumuk, sadece işaret parmağı acıktı. Şöyle dua ediyordu: "Ey kalbleri döndüren Allah`ım, kalbimi dinin üzerine sabit kıl."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Şihab İbnu`l-Mecnun
KAYNAK:Tirmizi, Da`avat 135, (3581)
HADİS:Resulullah (sav) teşehhüd için oturdu, sol ayağını yayıp sağ göğsünü kıbleye çevirdi..."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Tirmizi, Salat 219, (293)
HADİS:Nesai`deki rivayette şu ziyade var: "Namazın sona erdiği rek`atte sol ayağını geride bırakmış ve uyluk kemiğine dayanarak oturmuş, sonra da selam vermiştir. Yine Nesai`nin bir diğer rivayetinde şu ziyade var: "Şehadet parmağını kaldırmış ve onu hafif eğmiş (vaziyette teşehhüdü okuyordu)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Nesai, Sehv 29, 38, (3, 34, 39)
HADİS:İbnu Ömer namazda oturunca bağdaş kurardı. Aynı şeyi ben de yaptım. O sırada yaşım gençti. Beni bundan nehyetti. Ve dedi ki: "Namazın sünneti sağ ayağını dikmen, solu da bükmendir." Ben kendisine: "Ama sen bunu yapıyorsun!" dedim. Bunun üzerine: "Ayaklarım beni taşımıyor" diye açıklamada bulundu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Abdillah İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 145; Muvatta, Salat 51, (1, 89, 90)
HADİS:Mus`ab ibnu Sa`d İbnu Ebi Vakkas`ın şöyle söylediğini işittim: "Babamın yanında namaz kılmış, namazda avuçlarımı iç içe kavuşturup uyluklarımın arasına koymuştum. Babam bu tarzdan beni men` etti ve: "Biz de bir ara böyle yapmıştık. Ondan nehyedildik ve ellerimizi dizlerimizin üzerine koymakla emrolunduk" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ebu Ya`fur
KAYNAK:Buhari, Ezan 118; Müslim, Mesacid 29, (535); Ebu Davud, Salat 150, (867); Nesai, İftitah 91, (2,185)
HADİS:Asım İbnu Küleyb el-Cermi (an ebihi an ceddihi) -ki ismi de Şihab İbnu`l-Mecnun`dur- der ki: "Resulullah (sav)`ın huzuruna girdim, namaz kılıyordu. Sol elini sol uyluğunun üzerine koymuş, sağ elini de sağ uyluğunun üzerine koymuş idi. (Sağ elin) parmakları hep yumuk, sadece işaret parmağı acıktı. Şöyle dua ediyordu: "Ey kalbleri döndüren Allah`ım, kalbimi dinin üzerine sabit kıl."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Şihab İbnu`l-Mecnun
KAYNAK:Tirmizi, Da`avat 135, (3581)
HADİS:Resulullah (sav) teşehhüd için oturdu, sol ayağını yayıp sağ göğsünü kıbleye çevirdi..."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Tirmizi, Salat 219, (293)
HADİS:Nesai`deki rivayette şu ziyade var: "Namazın sona erdiği rek`atte sol ayağını geride bırakmış ve uyluk kemiğine dayanarak oturmuş, sonra da selam vermiştir. Yine Nesai`nin bir diğer rivayetinde şu ziyade var: "Şehadet parmağını kaldırmış ve onu hafif eğmiş (vaziyette teşehhüdü okuyordu)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Nesai, Sehv 29, 38, (3, 34, 39)
HADİS:İbnu Ömer namazda oturunca bağdaş kurardı. Aynı şeyi ben de yaptım. O sırada yaşım gençti. Beni bundan nehyetti. Ve dedi ki: "Namazın sünneti sağ ayağını dikmen, solu da bükmendir." Ben kendisine: "Ama sen bunu yapıyorsun!" dedim. Bunun üzerine: "Ayaklarım beni taşımıyor" diye açıklamada bulundu.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Abdullah İbnu Abdillah İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Ezan 145; Muvatta, Salat 51, (1, 89, 90)
HADİS:Ben namazda çakıl taşlarını kurcalarken İbnu Ömer (ra) beni gördü. Namazdan çıkınca beni bundan nehyetti ve: "Sen de Resulullah (sav)`ın yaptığı gibi yap!" dedi. Ben: "Resulullah (sav) ne yapmıştı?" diye sordum. "Namazda oturduğu zaman, efendimiz sağ avucunu sağ dizinin üzerine koyarak, bütün parmaklarını yumar, başparmağını takip eden parmağıyla da işarette bulunurdu. Sol avucunu da sol uyluğunun üstüne koyardı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Ali İbnu Abdirrahman el-Mu`avi
KAYNAK:Müslim, Mesacid 114-116, (580); Muvatta, Salat 48, (1, 88); Ebu Davud, Salat 186, (987); Tirmizi, Salat 220, (294)
HADİS:İbnu Ömer (ra)`den yaptığı bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "...Sol eli de sol dizinin üstüne açmış olarak koydu."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Ka`de (Oturma)
RAVİ: Hz.Nafi` İbnu Ebi Galib
KAYNAK:Müslim, Mesacid 114-116, (580); Muvatta, Salat 48, (1, 88); Ebu Davud, Salat 186, (987); Tirmizi, Salat 220, (294)
HADİS:[Resulullah (sav)] sağına, "esselamu aleyküm ve rahmetullah ve berekatuhu" diyerek, soluna da "es-selamu aleyküm ve rahmetullah" diyerek selam verirdi." Yine Ebu Davud`da Semüre İbnu Cündeb`ten gelen bir rivayette: "...sonra kendinize ve imamınıza selam verin" buyurulmustur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Vail İbnu Hucr
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 189, (997), 182, (875)
HADİS:Resulullah (sav) ile beraber namaz kılınca, ellerimizle (işaret ederek): "Esselamu aleyküm ve rahmetullah" demiştik -ve eliyle de iki tarafına işaret etti. -Resulullah (sav) bunun üzerine: "Ellerinizle neye işaret ediyorsunuz? Niye ellerinizi hırçın atların kuyruğu gibi (kıpırdak) görüyorum? Namazda sakin olun. Herbirinizin ellerini dizlerine koyup, sonra sağındaki ve solundaki kardeşine selam vermesi yeterlidir!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Semüre
KAYNAK:Müslim, Salat 119, (430); Ebu Davud, Salat 189, (998, 999, 1000); Nesai, Sehiv 5, (3, 4, 5)
HADİS:Resulullah (sav) selam verince: "Allahümme ente`s-selam ve minke`s-selam. Tebarekte ya ze`l-celali ve`l-ikram" diyecek kadar otururdu." Bu cümlenin manası: "Ey Allah`ım! Sen selamsın (her çeşit ayıp, kusur ve afetlerden uzaksın), insanların mazhar olduğu selamet sendendir. Ey Celal ve ikram sahibi Rabbimiz! Senin şanın yücedir" demektir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Müslim, Mesacid 136, (592); Tirmizi, Salat 224, (298)
HADİS:Resulullah (sav) imamın selamına selamla mukabele etmemizi, birbirimizi sevmemizi, birbirimize selam vermemizi emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Semure İbnu Cündüb
KAYNAK:Ebu Davud,Salat 190, (1001)
HADİS:[Resulullah (sav)] sağına, "esselamu aleyküm ve rahmetullah ve berekatuhu" diyerek, soluna da "es-selamu aleyküm ve rahmetullah" diyerek selam verirdi." Yine Ebu Davud`da Semüre İbnu Cündeb`ten gelen bir rivayette: "...sonra kendinize ve imamınıza selam verin" buyurulmustur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Vail İbnu Hucr
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 189, (997), 182, (875)
HADİS:Resulullah (sav) ile beraber namaz kılınca, ellerimizle (işaret ederek): "Esselamu aleyküm ve rahmetullah" demiştik -ve eliyle de iki tarafına işaret etti. -Resulullah (sav) bunun üzerine: "Ellerinizle neye işaret ediyorsunuz? Niye ellerinizi hırçın atların kuyruğu gibi (kıpırdak) görüyorum? Namazda sakin olun. Herbirinizin ellerini dizlerine koyup, sonra sağındaki ve solundaki kardeşine selam vermesi yeterlidir!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Semüre
KAYNAK:Müslim, Salat 119, (430); Ebu Davud, Salat 189, (998, 999, 1000); Nesai, Sehiv 5, (3, 4, 5)
HADİS:Resulullah (sav) selam verince: "Allahümme ente`s-selam ve minke`s-selam. Tebarekte ya ze`l-celali ve`l-ikram" diyecek kadar otururdu." Bu cümlenin manası: "Ey Allah`ım! Sen selamsın (her çeşit ayıp, kusur ve afetlerden uzaksın), insanların mazhar olduğu selamet sendendir. Ey Celal ve ikram sahibi Rabbimiz! Senin şanın yücedir" demektir.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Müslim, Mesacid 136, (592); Tirmizi, Salat 224, (298)
HADİS:Resulullah (sav) imamın selamına selamla mukabele etmemizi, birbirimizi sevmemizi, birbirimize selam vermemizi emretti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Selam
RAVİ: Hz.Semure İbnu Cündüb
KAYNAK:Ebu Davud,Salat 190, (1001)
HADİS:Kendisi, Resulullah (sav)`ın Ashabından on kişilik bir grupla oturuyor idi. Resulullah`ın namazını zikrettiler. Bunun üzerine: "Ben içinizde Aleyhissalatu vesselam`ın namazını en iyi bilen kimseyim!" "Nasıl olur. Allah`a yemin olsun, sen O`na bizden daha çok tabi olmuş bizden önce onun sohbetine katılmış değilsin!" dediler. O: "Herşeye rağmen!" deyip (ısrar edince): "Peki (Efendimizin nasıl namaz kıldığını) arzet görelim" dediler. O da anlattı: "Aleyhissalatu vesselam, namaza kalkınca kollarını omuzları hizasına kadar kaldırırdı. Bütün kemikleri mutedil şekilde yerlerinde istikrarını bulunca tekbir getirir, sonra kıraatte bulunur, sonra tekrar tekbir getirir, ellerini omuzları hizasına kadar kaldırır, sonra rükuya gider ve el ayalarını dizlerinin üzerine koyar, sonra o durumda mutedil bir vaziyet alır, başını ne aşağı kırar ne de yukarı kaldırır, sonra başını kaldırıp: "Semi`allahu li-men hamideh (Allah kendisine hamdedeni işitir)!" der, sonra ellerini tekrar omuzlarının hizasma kadar mutedil şekilde kaldırır, sonra: "Allahu ekber!" deyip yere eğilir, ellerini yanlarına açar, sonra başını kaldırır, sol ayağını büker, üzerine oturur, secde edince ayaklarının parmaklarını açar, sonra secde eder, sonra: "Allahu ekber!" der, başını kaldırır, sol ayağını büker, her kemik yerine gelinceye kadar sol ayağının üzerine oturur. Sonra aynı şeyleri diğer (rek`at)de yapardı. Sonra iki rek`ati (tamamlayıp) kalkınca, iftitah tekbirinde olduğu gibi tekbir getirir, ellerini omuzlarının hizasına kadar kaldırır. Sonra aynı şeyleri namazın geri kalan kısmında da yapardı. Selam vereceği son rek`atin secdesi olunca sol ayağını (mak`adının altından sağ tarafına) çıkarır ve sol tarafı üzerine yere çökerek otururdu." (Onun bu açıklamasmı dinleyince yanındakiler:) "Doğru söyledin, Resulullah (sav) böyle namaz kılardı!" dediler."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Evsafını Bildiren Bazı Hadisler
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 117, (730-735); Tirmizi, Salat 227, (304, 305) [Hadis Buhari`de muhtasar olarak gelmiştir (Ezan 145)]
HADİS:Kendisi, Resulullah (sav)`ın Ashabından on kişilik bir grupla oturuyor idi. Resulullah`ın namazını zikrettiler. Bunun üzerine: "Ben içinizde Aleyhissalatu vesselam`ın namazını en iyi bilen kimseyim!" "Nasıl olur. Allah`a yemin olsun, sen O`na bizden daha çok tabi olmuş bizden önce onun sohbetine katılmış değilsin!" dediler. O: "Herşeye rağmen!" deyip (ısrar edince): "Peki (Efendimizin nasıl namaz kıldığını) arzet görelim" dediler. O da anlattı: "Aleyhissalatu vesselam, namaza kalkınca kollarını omuzları hizasına kadar kaldırırdı. Bütün kemikleri mutedil şekilde yerlerinde istikrarını bulunca tekbir getirir, sonra kıraatte bulunur, sonra tekrar tekbir getirir, ellerini omuzları hizasına kadar kaldırır, sonra rükuya gider ve el ayalarını dizlerinin üzerine koyar, sonra o durumda mutedil bir vaziyet alır, başını ne aşağı kırar ne de yukarı kaldırır, sonra başını kaldırıp: "Semi`allahu li-men hamideh (Allah kendisine hamdedeni işitir)!" der, sonra ellerini tekrar omuzlarının hizasma kadar mutedil şekilde kaldırır, sonra: "Allahu ekber!" deyip yere eğilir, ellerini yanlarına açar, sonra başını kaldırır, sol ayağını büker, üzerine oturur, secde edince ayaklarının parmaklarını açar, sonra secde eder, sonra: "Allahu ekber!" der, başını kaldırır, sol ayağını büker, her kemik yerine gelinceye kadar sol ayağının üzerine oturur. Sonra aynı şeyleri diğer (rek`at)de yapardı. Sonra iki rek`ati (tamamlayıp) kalkınca, iftitah tekbirinde olduğu gibi tekbir getirir, ellerini omuzlarının hizasına kadar kaldırır. Sonra aynı şeyleri namazın geri kalan kısmında da yapardı. Selam vereceği son rek`atin secdesi olunca sol ayağını (mak`adının altından sağ tarafına) çıkarır ve sol tarafı üzerine yere çökerek otururdu." (Onun bu açıklamasmı dinleyince yanındakiler:) "Doğru söyledin, Resulullah (sav) böyle namaz kılardı!" dediler."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Evsafını Bildiren Bazı Hadisler
RAVİ: Hz.Ebu Humeyd es`Saidi
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 117, (730-735); Tirmizi, Salat 227, (304, 305) [Hadis Buhari`de muhtasar olarak gelmiştir (Ezan 145)]
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namaz ikişer ikişer kılınır. Her iki rek`atte bir teşehhüd vardır. Namazda huşu duyulur (tazarruda bulunulur), temeskün (tezellül) izhar edilir. Ellerini kaldırırsın." Şöyle de dedi: "Ellerini, içleri kendi yüzüne dönük olarak Rabbine kaldırır, isteklerini (ısrarla tekrarla söyleyerek) istersin: "Ya Rabbi! Ya Rabbi! Ya Rabbi!..." Kim bunu yapmazsa namazı eksiktir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Uzunluğu Ve Kısalığı Hakkında
RAVİ: Hz.Fadi İbnu`l-Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 283, (385)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kişi vardır, namazını kılar bitirir de, kendisine namazın sevabının onda biri yazılır. Kişi vardır, dokuzda biri, sekizde biri, yedide biri, altıda biri, beşte biri, dörtte biri, üçte biri, yarısı yazılır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Uzunluğu Ve Kısalığı Hakkında
RAVİ: Hz.Ammar İbnu Yasir
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 128, (796)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namaz ikişer ikişer kılınır. Her iki rek`atte bir teşehhüd vardır. Namazda huşu duyulur (tazarruda bulunulur), temeskün (tezellül) izhar edilir. Ellerini kaldırırsın." Şöyle de dedi: "Ellerini, içleri kendi yüzüne dönük olarak Rabbine kaldırır, isteklerini (ısrarla tekrarla söyleyerek) istersin: "Ya Rabbi! Ya Rabbi! Ya Rabbi!..." Kim bunu yapmazsa namazı eksiktir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Uzunluğu Ve Kısalığı Hakkında
RAVİ: Hz.Fadi İbnu`l-Abbas
KAYNAK:Tirmizi, Salat 283, (385)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kişi vardır, namazını kılar bitirir de, kendisine namazın sevabının onda biri yazılır. Kişi vardır, dokuzda biri, sekizde biri, yedide biri, altıda biri, beşte biri, dörtte biri, üçte biri, yarısı yazılır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Uzunluğu Ve Kısalığı Hakkında
RAVİ: Hz.Ammar İbnu Yasir
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 128, (796)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah temizlik olmayan namazı kabul etmez, hıyanetle kazanılan paradan verilen sadakayı da kabul etmez."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Müslim, Taharet 1, (224); Tirmizi, Taharet 1, (1)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah, sizlerin namazını hades vaki olunca yeniden abdest almadıkça kabul etmez."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 31, (60); Tirmizi, Taharet 56, (76)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Abdesti olmayanın namazı da yoktur. Üzerine besmele çekmeyenin abdesti yoktur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 48, (101, 102); İbnu Mace, Taharet 41, (399); Tirmizi, Taharet 20, (25)
HADİS:Ravi, Resulullah (sav)`ın zevce-i pakleri Ümmü Habibe`ye -ki kızkardeşidir- sormuştur: "Resulullah (sav), içerisinde kendisiyle temasta bulunduğu elbise sırtında olduğu halde namaz kılar mıydı?" Ümmü Habibe (ra) şu cevabı vermiştir: "Evet, yeter ki elbisede bir eza (meni bulaşığı) görmemiş olsun!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Mu`aviye İbnu`l-Hakem es-Sülemi
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 133, (366); Nesai, Taharet 186, (1, 155); Buhari, Salat 2, (Buhari, bab başlığı (tercüme) olarak kaydeder)
HADİS:Resulullah (sav), bizim (kadınların) çamaşırları içerisinde namaz kılmazdı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 134, (368); Tirmizi, Salat 420, (600); Nesai, Zinet 116, (8, 217)
HADİS:Ravi, anlattığına göre, cünübken içinde terlediği elbise sırtında olduğu halde namaz kılardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Muvatta, Taharet 87, (1,52)
HADİS:Resulullah (sav) ashabiyle namaz kılarken aniden nalınlarını çıkarıp sol tarafına koydu. Bunu gören cemaat de derhal nalınlarını attılar. Resulullah (sav) namazı tamamlayınca: "Nalınlarınızı niye attınız?" diye sordu. "Seni nalınlarını atarken gördük, biz de kendi nalınlarımızı attık!" cevabını verdiler. "Cebrail (as) bana gelip pislik olduğunu haber verdi (onun için attım). Öyleyse sizler mescide gelirken dikkat edin, nalınlarınızda bir pislik (kazurat) -veya eza demişti- görürseniz onu silin; o, ayağınızda olduğu halde namazınızı kılın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Ebu Said
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 89, (660)
HADİS:Ravi, Resulullah (sav)`ın zevce-i pakleri Ümmü Habibe`ye -ki kızkardeşidir- sormuştur: "Resulullah (sav), içerisinde kendisiyle temasta bulunduğu elbise sırtında olduğu halde namaz kılar mıydı?" Ümmü Habibe (ra) şu cevabı vermiştir: "Evet, yeter ki elbisede bir eza (meni bulaşığı) görmemiş olsun!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Mu`aviye İbnu`l-Hakem es-Sülemi
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 133, (366); Nesai, Taharet 186, (1, 155); Buhari, Salat 2, (Buhari, bab başlığı (tercüme) olarak kaydeder)
HADİS:Resulullah (sav), bizim (kadınların) çamaşırları içerisinde namaz kılmazdı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 134, (368); Tirmizi, Salat 420, (600); Nesai, Zinet 116, (8, 217)
HADİS:Ravi, anlattığına göre, cünübken içinde terlediği elbise sırtında olduğu halde namaz kılardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Muvatta, Taharet 87, (1,52)
HADİS:Resulullah (sav) ashabiyle namaz kılarken aniden nalınlarını çıkarıp sol tarafına koydu. Bunu gören cemaat de derhal nalınlarını attılar. Resulullah (sav) namazı tamamlayınca: "Nalınlarınızı niye attınız?" diye sordu. "Seni nalınlarını atarken gördük, biz de kendi nalınlarımızı attık!" cevabını verdiler. "Cebrail (as) bana gelip pislik olduğunu haber verdi (onun için attım). Öyleyse sizler mescide gelirken dikkat edin, nalınlarınızda bir pislik (kazurat) -veya eza demişti- görürseniz onu silin; o, ayağınızda olduğu halde namazınızı kılın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Ebu Said
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 89, (660)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah temizlik olmayan namazı kabul etmez, hıyanetle kazanılan paradan verilen sadakayı da kabul etmez."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Müslim, Taharet 1, (224); Tirmizi, Taharet 1, (1)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah, sizlerin namazını hades vaki olunca yeniden abdest almadıkça kabul etmez."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 31, (60); Tirmizi, Taharet 56, (76)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Abdesti olmayanın namazı da yoktur. Üzerine besmele çekmeyenin abdesti yoktur."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Hadesten Teharet
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Ebu Davud, Taharet 48, (101, 102); İbnu Mace, Taharet 41, (399); Tirmizi, Taharet 20, (25)
HADİS:Bir gün Hz. Peygamber`e sorarak) dedim ki: "Ey Allah`ın Resulü! Hangi avretimizi açıp, hangi avretimizi örtelim?" "Zevcen ve sağ elinin sahip oldukları dışında herkese karşı avretini koru!" cevabını verdi. Ben tekrar: "Ey Allah`ın Resulü, erkekle olursa?" dedim, "Gücün yeterse avretini kimseye gösterme!" dedi. "Kişi tek başına olursa?" dedim. "Kendisine karşı haya edilmeye Allah daha layıktır" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Behz İbnu Hakim İbni Muaviye İbni Hayde el-Kuşeyri
KAYNAK:Ebu Davud, Hamam 3, (4017); Tirmizi, Edeb 22, (2770), 39, (2795); İbnu Mace, Nikah 28, (1920)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Omuzunuzu da örtmeyen -veya şöyle demişti bir parçası iki omuzunuzu da örtmeyen- tek parçadan müteşekkil kumaş içerisinde kimse namaz kılmasın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Salat 5; Müslim, Salat 277, (516); Ebu Davud, Salat 78, (626); Nesai, Kıble 18, (2, 71)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim tek parçalı kumaş içerisinde namaz kılarsa onu iki omuzu arasında çaprazlasın." (Ebu Davud`un metninde: "(Kumaşın) iki ucuyla omuzunda çapraz yapsın" denmiştir.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Salat 5; Ebu Davud, Salat 78, (627)
HADİS:Resulullah (sav)`a, tek bir kumaş içinde kılınacak namazdan sorulmuştu şu cevabı verdi: "Hepinizin iki parçası var mı?"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Salat 4, 9; Müslim, Salat 275, (515); Muvatta, Salatul-Cema`a 30, (1, 140); Ebu Davud, Salat 78, (625); Nesai, Kıble 14, (2, 69-70)
HADİS:Resulullah (sav) tek parça kumaşa sarınmış olarak namaz kıldı, iki ucu omuzlardan çaprazlama geçmişti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ömer İbnu Ebi Seleme
KAYNAK:Buhari, Salat 4; Müslim, Salat 279, (517); Muvatta, Salatu`l-Cema`a 29, (1, 140); Ebu Davud, Salat 78, (628); Tirmizi, Salat 254, (339); Nesai, Kıble 14, (2, 70)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah hayız görenin (kadının) namazını başörtüsüz kabul etmez."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 85, (641); Tirmizi, Salat 277, (377)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Omuzunuzu da örtmeyen -veya şöyle demişti bir parçası iki omuzunuzu da örtmeyen- tek parçadan müteşekkil kumaş içerisinde kimse namaz kılmasın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Salat 5; Müslim, Salat 277, (516); Ebu Davud, Salat 78, (626); Nesai, Kıble 18, (2, 71)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim tek parçalı kumaş içerisinde namaz kılarsa onu iki omuzu arasında çaprazlasın." (Ebu Davud`un metninde: "(Kumaşın) iki ucuyla omuzunda çapraz yapsın" denmiştir.)
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Salat 5; Ebu Davud, Salat 78, (627)
HADİS:Resulullah (sav)`a, tek bir kumaş içinde kılınacak namazdan sorulmuştu şu cevabı verdi: "Hepinizin iki parçası var mı?"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ebu Hüreyre
KAYNAK:Buhari, Salat 4, 9; Müslim, Salat 275, (515); Muvatta, Salatul-Cema`a 30, (1, 140); Ebu Davud, Salat 78, (625); Nesai, Kıble 14, (2, 69-70)
HADİS:Resulullah (sav) tek parça kumaşa sarınmış olarak namaz kıldı, iki ucu omuzlardan çaprazlama geçmişti.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Ömer İbnu Ebi Seleme
KAYNAK:Buhari, Salat 4; Müslim, Salat 279, (517); Muvatta, Salatu`l-Cema`a 29, (1, 140); Ebu Davud, Salat 78, (628); Tirmizi, Salat 254, (339); Nesai, Kıble 14, (2, 70)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah hayız görenin (kadının) namazını başörtüsüz kabul etmez."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Aişe
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 85, (641); Tirmizi, Salat 277, (377)
HADİS:Bir gün Hz. Peygamber`e sorarak) dedim ki: "Ey Allah`ın Resulü! Hangi avretimizi açıp, hangi avretimizi örtelim?" "Zevcen ve sağ elinin sahip oldukları dışında herkese karşı avretini koru!" cevabını verdi. Ben tekrar: "Ey Allah`ın Resulü, erkekle olursa?" dedim, "Gücün yeterse avretini kimseye gösterme!" dedi. "Kişi tek başına olursa?" dedim. "Kendisine karşı haya edilmeye Allah daha layıktır" dedi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Setr`ül Avret
RAVİ: Hz.Behz İbnu Hakim İbni Muaviye İbni Hayde el-Kuşeyri
KAYNAK:Ebu Davud, Hamam 3, (4017); Tirmizi, Edeb 22, (2770), 39, (2795); İbnu Mace, Nikah 28, (1920)
HADİS:Ravinin büyükannesi Müleyke (ra) hazırladığı bir yemeğe Resulullah (sav)`ı davet etti. (Efendimiz şeref vererek) yemekten yediler. Sonra: "Kalkın size namaz kıldırayım!" buyurdular. Enes (ra) der ki: "Ben uzun müddettir kullanılmaktan kararmış olan hasırımızı getirdim, üzerine su çiledim. Aleyhissalatu vesselam, üzerinde namaza durdu. Ben ve yetim, arkasında saf yaptık, yaşlı (annem) de bizim arkamızda durdu. Resulullah (sav) bize iki rek`at (nafile namaz) kıldırıp, sonra ayrıldı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Salat 20, Ezan 78, 161, 164, Teheccüd 25; Müslim, Mesacid 266-268, (658-660); Muvatta, Kasru`s-Salat 31, (1, 153); Ebu Davud, Salat 71, (612, 658); Tirmizi, Salat 173, (234); Nesai, Mesacid 43, (2, 56, 57), İmamet 19, (2, 85-86)
HADİS:Resulullah (sav) ben hayızlı halde tam hizasında dururken, namaz kılardı. Secde ettiği vakit bazan elbisesi bana değerdi. Humra üzerinde namaz kılardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Meymune
KAYNAK:Buhari, Salat 21, 19, 107, Hayz 29; Müslim, Mesacid, 273, (613); Ebu Davud, Salat 91, (666); Nesai, Mesacid 44, (2, 57)
HADİS:Biz çok sıcak günlerde Resulullah (sav)`la birlikte namaz kılardık. Birimiz alnını sıcak sebebiyle yere koyamayacak olsa, giysisini serer onun üzerine secde ederdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Amel fi`s-Salat 9, Salat 23, Mevakit 11; Müslim, Mesacid 191, (620); Ebu Davud, Salat 93, (660); Tirmizi, Salat 411, (584); Nesai, İftitah 149, (2, 216); İbnu Mace, İkametu`s-Salat 64, (1033)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Koyun ağıllarında namaz kılın. Zira koyunlar mübarek (hayvanlar)dır. Deve damlarında namaz kılmayın. Zira onlar şeytanlardandır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Bera İbnu`l-Azib
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 25, (493)
HADİS:Resulullah (sav) yedi yerde namaz kılmayı yasakladı: "Mezbele (çöplük), meczere (hayvan kesilen yer), makbere (mezarlık), yol geçeği, hammam, deve damı, Beytullahil-Haram`ın damının üstü."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Tirmizi, Salat 255, (346)
HADİS:Ravinin büyükannesi Müleyke (ra) hazırladığı bir yemeğe Resulullah (sav)`ı davet etti. (Efendimiz şeref vererek) yemekten yediler. Sonra: "Kalkın size namaz kıldırayım!" buyurdular. Enes (ra) der ki: "Ben uzun müddettir kullanılmaktan kararmış olan hasırımızı getirdim, üzerine su çiledim. Aleyhissalatu vesselam, üzerinde namaza durdu. Ben ve yetim, arkasında saf yaptık, yaşlı (annem) de bizim arkamızda durdu. Resulullah (sav) bize iki rek`at (nafile namaz) kıldırıp, sonra ayrıldı."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Salat 20, Ezan 78, 161, 164, Teheccüd 25; Müslim, Mesacid 266-268, (658-660); Muvatta, Kasru`s-Salat 31, (1, 153); Ebu Davud, Salat 71, (612, 658); Tirmizi, Salat 173, (234); Nesai, Mesacid 43, (2, 56, 57), İmamet 19, (2, 85-86)
HADİS:Resulullah (sav) ben hayızlı halde tam hizasında dururken, namaz kılardı. Secde ettiği vakit bazan elbisesi bana değerdi. Humra üzerinde namaz kılardı.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Meymune
KAYNAK:Buhari, Salat 21, 19, 107, Hayz 29; Müslim, Mesacid, 273, (613); Ebu Davud, Salat 91, (666); Nesai, Mesacid 44, (2, 57)
HADİS:Biz çok sıcak günlerde Resulullah (sav)`la birlikte namaz kılardık. Birimiz alnını sıcak sebebiyle yere koyamayacak olsa, giysisini serer onun üzerine secde ederdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Enes
KAYNAK:Buhari, Amel fi`s-Salat 9, Salat 23, Mevakit 11; Müslim, Mesacid 191, (620); Ebu Davud, Salat 93, (660); Tirmizi, Salat 411, (584); Nesai, İftitah 149, (2, 216); İbnu Mace, İkametu`s-Salat 64, (1033)
HADİS:Resulullah (sav) buyurdular ki: "Koyun ağıllarında namaz kılın. Zira koyunlar mübarek (hayvanlar)dır. Deve damlarında namaz kılmayın. Zira onlar şeytanlardandır."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Bera İbnu`l-Azib
KAYNAK:Ebu Davud, Salat 25, (493)
HADİS:Resulullah (sav) yedi yerde namaz kılmayı yasakladı: "Mezbele (çöplük), meczere (hayvan kesilen yer), makbere (mezarlık), yol geçeği, hammam, deve damı, Beytullahil-Haram`ın damının üstü."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Tirmizi, Salat 255, (346)
HADİS:Resulullah (sav) şöyle buyurdular: "Küre-i arz bana bir mescid ve temiz kılındı. Ümmetimden her kim bir namaz vaktine ulaştımı nerede olursa namazını kılsın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Nesai, Mesacid 42, (2, 56)
HADİS:Babamdan mescidin avlusunun kenarında Kur`an öğreniyordum. Bu sırada secde ayeti okumuşsam babam hemen secdeye kapanıyordu. Kendisine: "Babacığım yolda niye secde ediyorsun?" diye sordum... Dedi ki: "Ben Ebu Zerr (ra)`in şöyle söylediğini işittim: "Resulullah (sav)`ı yeryüzünde inşa edilen ilk mescidin hangisi olduğunu sordum: "Mescid-i Haram" olduğunu söyledi. Ben: "Sonra hangisi?" dedim, "Mescid`i Aksar" diye cevap verdi. Ben: "İkisi arasında kaç yıl fark var?" dedim. "Kırk yıl!" dedi ve ilave etti: "Arz sana (baştan ayağa) bir mesciddir, öyleyse nerede namaz vaktine ulaşırsan namazını (orada) kıl, çünkü fazilet ondadır (namaz vaktinin girdiği ilk andadır)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.İbrahim İbnu Yezid et-Teymi
KAYNAK:Buhari, Enbiya 8, 40; Müslim, Mesacid 2, (520); Nesai, Mesacid 3, (2, 32); İbnu Mace, İkamet, Mesacid 7, (753)
HADİS:Resulullah (sav) şöyle buyurdular: "Namazlarınızdan bir kısmını evlerinizde kılın, sakın onları kabirlere çevirmeyin!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Salat 52, Teheccüd 38; Müslim, Musafirin 208, (777); Ebu Davud, Salat 346, (1448); Tirmizi, Salat 331, (451); Nesai, Salatu`l-Leyl 1, (3, 197)
HADİS:Aleyhissalatu vesselam şöyle emretmiştir: "Sizden kim namazını mescidde kılarsa namazından bir pay da evi için ayırsın. Zira Allah, evinde kılacağı namaz için dahi bir hayır takdir etmiştir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 210, (778)
HADİS:Resulullah (sav) bağ ve bahçelerde namaz kılmayı da müstehab (sevimli ve hoş) addederdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Mu`az İbnu Cebel
KAYNAK:Tirmizi, Salat 249, (334)
HADİS:Resulullah (sav) şöyle buyurdular: "Küre-i arz bana bir mescid ve temiz kılındı. Ümmetimden her kim bir namaz vaktine ulaştımı nerede olursa namazını kılsın."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Nesai, Mesacid 42, (2, 56)
HADİS:Babamdan mescidin avlusunun kenarında Kur`an öğreniyordum. Bu sırada secde ayeti okumuşsam babam hemen secdeye kapanıyordu. Kendisine: "Babacığım yolda niye secde ediyorsun?" diye sordum... Dedi ki: "Ben Ebu Zerr (ra)`in şöyle söylediğini işittim: "Resulullah (sav)`ı yeryüzünde inşa edilen ilk mescidin hangisi olduğunu sordum: "Mescid-i Haram" olduğunu söyledi. Ben: "Sonra hangisi?" dedim, "Mescid`i Aksar" diye cevap verdi. Ben: "İkisi arasında kaç yıl fark var?" dedim. "Kırk yıl!" dedi ve ilave etti: "Arz sana (baştan ayağa) bir mesciddir, öyleyse nerede namaz vaktine ulaşırsan namazını (orada) kıl, çünkü fazilet ondadır (namaz vaktinin girdiği ilk andadır)."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.İbrahim İbnu Yezid et-Teymi
KAYNAK:Buhari, Enbiya 8, 40; Müslim, Mesacid 2, (520); Nesai, Mesacid 3, (2, 32); İbnu Mace, İkamet, Mesacid 7, (753)
HADİS:Resulullah (sav) şöyle buyurdular: "Namazlarınızdan bir kısmını evlerinizde kılın, sakın onları kabirlere çevirmeyin!"
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.İbnu Ömer
KAYNAK:Buhari, Salat 52, Teheccüd 38; Müslim, Musafirin 208, (777); Ebu Davud, Salat 346, (1448); Tirmizi, Salat 331, (451); Nesai, Salatu`l-Leyl 1, (3, 197)
HADİS:Aleyhissalatu vesselam şöyle emretmiştir: "Sizden kim namazını mescidde kılarsa namazından bir pay da evi için ayırsın. Zira Allah, evinde kılacağı namaz için dahi bir hayır takdir etmiştir."
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Cabir İbnu Abdullah el-Ensari
KAYNAK:Müslim, Müsafirin 210, (778)
HADİS:Resulullah (sav) bağ ve bahçelerde namaz kılmayı da müstehab (sevimli ve hoş) addederdi.
FASIL:NAMAZ BÖLÜMÜ
KONU:Namazın Sekiz Şartı - Namaz Kılınan Yerler
RAVİ: Hz.Mu`az İbnu Cebel
KAYNAK:Tirmizi, Salat 249, (334)
DEVAMI>>